La-vita-di-S.-Francesco-da-Paola-Volume - Giovani Minimi

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Lucena molto ebbe a racconsolarsi, e grandi e molti contrassegni di sua allegrezza ebbe a dimostrare verso di quelli, vedendosi in propria casa moltiplicato Francesco in dodici seguaci di lui; in ciascuno de’ quali venerava egli il tanto caro suo amico e padre. Arrivato che fu Re Ferdinando in Saragozza di Valenza dove egli per alcun tempo avea fatto dimora, andò a lui il P. Bernardo Boil con solo un compagno e con D. Pietro di Lucena che introdusselo alla udienza nel fine di presentargli le lettere di Francesco, rammentargli per tal modo le sue medesime promesse, ed impetrare, nella bisogna per la quale si eran venuti, il suo patrocinio ed ajuto, Benignamente il Re accolseli, al quale molto godette l’animo rivedendo il suo amatissimo Bernardo Boil, benché sotto altro abito, nondimeno però lo stesso suo amorevole amico, e ministro fedele. E Ferdinando ed Isabella a lui chiesero contezza del modo come gli avea fatto divisamento il cangiar condizione, come altresì delle virtù e de’ miracoli da Francesco operati, cui cotanto strepitosamente per tutto il mondo proclamava la fama con le sue cento bocche, e da ultimo della forma onde il lodato Paolano avea disposto Re Luigi alla restituzione della Contea di Rosciglione, e della disposizione in cui erasi adoperato di serbare in Re Carlo il sentimento di tanto eseguire. Alle quali tutte cose rispose il Boil con quella franchezza di animo e con quella facondia che era sue proprie qualità, onde que’ Regnanti ebbero a farne le non poche maraviglie, promettendo a lui ogni assistenza per quanto da essi e da Francesco instantemente ridomandavasi. Il perché a dì ventitrè di settembre di quel medesimo anno con ampio diploma spedito in Saragozza, concessegli facoltà di propagare la religiosa ragunanza, che avea Francesco istituita, in tutti i suoi Regni. E poscia con altro diploma dato pur anche in Saragozza, a dì sei di ottobre dello stesso anno comandò a tutt’i Prelati della sua Corona, a tutt’i suoi Ministri, a tutt’i suoi sudditi di non solo volere opporvi impedimento di sorta, ma eziandio di dare ad
essi ogni ajuto nel fondare tutte le case che mai fosse loro venuto talento in qualunque luogo del suo Reame. Con tali regj diplomi partissi il Boil da Saragozza, e fe’ ritorno in Andujar ove palesati agli altri suoi compagni i sentimenti di irrefragabile benignità a lui manifestati dalla Sovrana clemenza, ed i privilegi amplissimi accordati a tutto l’Ordine per le case da fondarsi in tutti i loro Regni appartenenti a quella Real Corona; a comune consentimento da tutti essi rimase stabilito di dar principio alle fondazioni da Malaga, procurando di costruire ivi il primo convento dell’Ordine. Partironsi essi quindi da Andujar, e dopo breve viaggio, fecero felicemente l’arrivo in Malaga. Or qui cade in acconcio il risapere come il Re Ferdinando, dipoi che ebbe ottenuta ampia vittoria della città di Malaga, in quel lugo ove nell’assedio era piantato il suo real padiglione, eresse un tempietto con un angusto romitaggio, ed a Santa Maria della Vittoria fecero sacro; non solo in memoria del miracoloso acquisto di quella piazza, ma per sentimento benancora di gratitudine inverso la possente Madre di Dio, da cui riconoscere diceva lo stesso acquisto. A questa chiesolina ed a così fatto povero romitorio posero attenzione, al primo arrivare che fecero in Malaga, quei venerabili Padri de’ Minimi, come quelli luoghi che più acconci all’umiltà ed alla solitudine del loro Instituto bellamente riconoscevano, per modo che divisarono di volerne al Re chiedere la permissione di occuparli, ed il Re con lieta e serena fronte accogliendo le istanze loro, concesse ad essi la implorata grazie, inviando anzi, per meglio rassicurarneli, analogo diploma dato in Barcellona a dì venti di marzo dell’anno millequattrocentonovantatrè, per il quale eglino poscia se ne immisero nel possedimento edificandovi negli anni appresso magnifico monastero ed ampissima chiesa sotto lo stesso titolo di Santa Maria della Vittoria, onde poscia nelle Spagne que’ pii religiosi comunemente addomandaronsi i Frati della Vittoria.
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LA VITA DI S. FRANCESCO DA PAOLA FO
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cader di cagionatezza, tornandoci s
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non pochi appartenenti a cotesta vi
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Ma Francesco me quegli che già da
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CAPO II. Comandamento del Papa perc
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il destro di ammirare più dappress
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CAPO III. Partenza dalle Calabrie;
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grazia ausiliatrice di Lui che è O
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obbliarla giammai nelle sue orazion
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Da ultimo Francesco partì da Pater
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Francesco ricambiati gli svillanegg
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istituzione. Come appuntino restò
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fu semplicemente ingresso, ma sì t
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Era non però sua modestia accompag
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nemmeno fu bastevole a metter calma
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l’andare del tempo sarebbe stata
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camminando speditamente, ed agilmen
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icordi. Dissegli che tener dovesse
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Sul fine del febbrajo del millequat
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conceputo per le tante cose che ne
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presenza per dover secolui d’impo
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siccome ha valore per farci voler c
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Sisto V, quando preso dagl’Italia
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consueta sua generosità volesse so
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noi un monastero al nostro ordine a
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festeggiarono la lor libertà, corr
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altro armato che della sua confiden
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Page 57 and 58: maraviglie che valsero a rafforzare
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Page 77 and 78: dorato un altro grazioso lavoto con
Page 79 and 80: chiesa gli piacesse di collocarla,
Page 81 and 82: confessare di non trovare più modo
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Page 99 and 100: dopo il vostro ritorno. Da questa v
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Era un cavaliere Brettone in una su
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alte grazie a Dio, e al Paolano del
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CAPO XXII. Novelli conventi che fon
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le fondazioni. Furon questi il moni
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CAPO XXIII. Novelle regole che form
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in alcune cose che furon poscia da
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CAPO XXIV. Vita quaresimale che ins
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CAPO XXV. Ultima infermità di Fran
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Romano Pontefice che di essa è il
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CAPO XXVI. Suo seppellimento, e mir
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scrisse la Regina di Francia Anna d
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istanza, e questi desioso come era
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CAPO XXVIII. Miracoli che opera con
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di tutti, si trovò liberato di que
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CONCLUSIONE E qui ha termine la vit
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CAP. XX. Suo divisamento di far rit
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