La-vita-di-S.-Francesco-da-Paola-Volume - Giovani Minimi

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occone, ebbe eziandio mestieri dell’ajuto del Paolano per gli smarriti spiriti riacquistare.
CAPO XVI. Propagazione della Istituzione de’ Minimi in Alemagna, nuovi Conventi che vi sorsero, religiosi che fondaronli. Massimiliano di Austria, di questo nome il primo, e tra gli Austriaci Imperadori il quinto, avolo di Carlo V. e padre di Filippo I. Re delle Spagne, nel tempo in cui Francesco nella Francia facea dimora, reggea nell’Alemangna l’Impero dell’Occidente. Era egli, non per retaggio de’ suoi piissimi maggiori, ma per proprio lodevole sua indole inchinatissimo benanco a tutte le pratiche di pietà, di modo che tutti i pregi degli Austriaci Regnanti in quanto a fervidezza di sentimenti, e zelo di religione, e genio di rela clemenza poteasi a buon diritto dire ammirarsi compendiati in uno altamente nel suo magnanimo cuore. Nemico del rumore delle armi di cui pur troppo conoscea le tristissime conseguenze, e gli effetti perniciosi, se talvolta alcuna guerra intraprese, fu sola necessità di governo, non propensione di genio, non inclinazione di sentimenti; conciosiachè il suo animo era meglio e più potente alla pace disposto, da cui non men desiava godersi gl’innocenti vantaggi che pur valeano a rafforzar viemmeglio la sua corona in capo, in pro de’ suoi sudditi. Inteso non men de’ suoi predecessori agl’interessi della Chiesa, non pure il miglioramento promuovevane con tutta l’applicazione della sua mente nel gabinetto; ma eziandio con tutto il potere che dal suo grado venivagli, sostenevane le ragioni, e le difese fino sul campo di battaglia. E Dio che a cento e mille doppi ricambia le lodevoli pratiche umane, volendo premiare le cotante virtù di cui Massimiliano adornava il suo regno, permise che fino a’ suoi orecchi pervenisse l’eco delle maravigliose azioni di Francesco; e che dall’udito passando nel cuore, svegliasse in esso-lui affetti di santa invidia inverso que’ Principi che ne godeano l’amistà, ed inverso que’ popoli che ne sperimentavano il soccorrevole patrocinio. Riseppe che in Napoli,
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LA VITA DI S. FRANCESCO DA PAOLA FO
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cader di cagionatezza, tornandoci s
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non pochi appartenenti a cotesta vi
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Ma Francesco me quegli che già da
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CAPO II. Comandamento del Papa perc
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il destro di ammirare più dappress
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CAPO III. Partenza dalle Calabrie;
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grazia ausiliatrice di Lui che è O
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obbliarla giammai nelle sue orazion
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Da ultimo Francesco partì da Pater
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Francesco ricambiati gli svillanegg
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istituzione. Come appuntino restò
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fu semplicemente ingresso, ma sì t
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Era non però sua modestia accompag
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nemmeno fu bastevole a metter calma
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l’andare del tempo sarebbe stata
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camminando speditamente, ed agilmen
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icordi. Dissegli che tener dovesse
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Sul fine del febbrajo del millequat
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conceputo per le tante cose che ne
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presenza per dover secolui d’impo
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siccome ha valore per farci voler c
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Sisto V, quando preso dagl’Italia
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consueta sua generosità volesse so
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noi un monastero al nostro ordine a
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festeggiarono la lor libertà, corr
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altro armato che della sua confiden
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in strane regioni eziandio dispersi
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maraviglie che valsero a rafforzare
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Page 61 and 62: viaggiassero pel Lionese, pel Borbo
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Page 73 and 74: ed assennato parlar di lui. Ma talv
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Page 77 and 78: dorato un altro grazioso lavoto con
Page 79 and 80: chiesa gli piacesse di collocarla,
Page 81 and 82: confessare di non trovare più modo
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Page 89 and 90: lascarle così aggiustate che né e
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Page 127 and 128: viaggio; chiamò a se due discepoli
Page 129 and 130: volessero la guarigione che sospira
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Page 139 and 140: circostanze la morte di coloro che
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incontanente da quel corpo pe’ me
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CAPO XXII. Novelli conventi che fon
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le fondazioni. Furon questi il moni
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CAPO XXIII. Novelle regole che form
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in alcune cose che furon poscia da
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CAPO XXIV. Vita quaresimale che ins
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CAPO XXV. Ultima infermità di Fran
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Romano Pontefice che di essa è il
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CAPO XXVI. Suo seppellimento, e mir
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scrisse la Regina di Francia Anna d
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istanza, e questi desioso come era
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CAPO XXVIII. Miracoli che opera con
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di tutti, si trovò liberato di que
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CONCLUSIONE E qui ha termine la vit
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INDICE DELLE MATERIE CONTENUTE IN Q
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CAP. XX. Suo divisamento di far rit
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