Bekijk het PDF bestand.

Jeremia 31 : 1. UITLEG. 91
31 1 vervuld, van straf en loutering. Maar als dat goddelijk plan dan ook
wordt gezien en erkend, dan zal na het oordeel het heil aanbreken. Dan
geen dienst van andere goden meer. Dan ook niet een slechts uiterlijk
aanhangen van den waarachtigen God. Neen, dan zal Hij in den vollen
zin van het woord het volk tot een God zijn en dan zal ook dit volk,
van zijn afdwalingen bekeerd, in trouwe liefde en oprechten dienst
Hem ten eigendom wezen.
2 Ontmoeting van den HEER en zijn volk, vs. 2, 3. — Dáár keert het
volk terug uit Babel — het vindt : zijn God! Met woorden, die aan
de eerste verlossing van Israël (uit Egypte) doen denken, aan de
woestijnreis vóór de komst in het beloofde land, wordt de terugreis uit het
land der ballingschap geteekend. Het volk is „aan het zwaard ontkomen",
het is 't oordeel Gods dóórgegaan; het is de „rest", die gespaard bleef.
3 Dit volk wordt dan sprekend ingevoerd; het zegt : „van verre is de HEER
mij verschenen". Bij het „van verre" zouden wij kunnen denken aan
Zion, vgl. b.v. Ps. 14 : 7; „och, dat Israëls verlossing uit Zion kwame!"
Toch geloof ik, dat er een geestelijker zin in schuilt; ik zou het willen
verstaan als in de gelijkenis van den verloren zoon: „en als hij nog
verre van hem was, zag hem zijn vader" (Luk. 15 : 20). Dit sluit volkomen
aan bij hetgeen volgt, als woord Gods, waarin Deze zijn eeuwige liefde
voor het volk betuigt : dáárom is Hij het volk tegemoet gekomen. Hij
was de eerste (vgl. 1 Joh. 4 : 10, 19). En die liefde was het dan ook, die
Hem altijd weer deed werken aan het hart van zijn zondig, afdwalend volk.
4 Naar 't vaderland! vs. 4-9. — Na de teekening van de ontmoeting
nu de rijkste beloften voor de toekomst, die daarna aanbreekt. Het volk
zal weer worden gebouwd (vgl. Ps. 28 : 5; Jer. 12 : 16), als volk hersteld.
De blijdschap keert weer; men zie de schildering van Richt. 11 : 34.
s Op de bergen van Samaria zullen weer wijnstokken worden geplant
(vgl. Richt. 9 : 27; Hos. 2 : 14). En zij, die ze geplant hebben, zullen er ook
de vrucht van genieten. Geen vreemde overweldiger zal zich de vruchten
van hun arbeid toeëigenen. Volgens Lev. 19 : 23-25 mocht de vrucht
van geplante boomen de eerste drie jaar niet worden gegeten; in het
vierde jaar was zij voor den HEER; pas in het vijfde jaar was zij voor
gebruik bestemd. Deut. 28 : 30 bedreigt het volk bij overtreding van Gods
wet : zij zullen van door hen geplante wijngaarden niet oogsten. Deut.
20 : 6 stelt den man, die een wijngaard geplant had, maar er nog niet
van had geoogst, vrij van krijgsdienst. De wachters op het gebergte
moeten den tijd der nieuwe maan aankondigen, waarnaar het feest
ter eere van den HEER geregeld werd (vgl. Am. 8 : 5).
7 Het geslagen volk mag zijn verlossing hooren bezingen. Ja, het zal
blijken, dat het toch werkelijk is „het hoofd der volken", door God
boven alle andere volken gezegend, uitverkoren tot zijn dienst en verheer-
lijking. Het gaat dus niet om verheerlijking van Israël, maar van God