Bekijk het PDF bestand.

Jeremia 32 : 3. UITLEG. 99
Intusschen was het vijandelijk leger teruggekomen en met nieuwe kracht
aan de belegering begonnen (vs. 24). In den gevangenhof (33 : 1; 38 : 6,
13, 28; 39 : 14, 15; Neh. 3 : 25) stond Jeremia met de buitenwereld
in contact en kon hij ook bezoek krijgen. Wij moeten dus zeker denken
aan een binnenplein van het koninklijk paleis.
3 DAM had koning Zedekia hem laten opsluiten, omdat hij den val van
Jeruzalem had voorspeld. Volgens 37 : 21 was de profeet op bevel des
konings in den gevangenhof gezet. Tusschen deze gegevens bestaat
geen tegenspraak, al is in 37 : 21 de aanklacht, die 32 : 3 vermeldt,
niet genoemd. En ongegrond is de meening van VoLZ (die vs. 2-6
voor latere toevoeging houdt), dat de schrijver „al te vluchtig" hier
den koning in plaats van de hooge beambten de aanklacht tegen den
profeet laat indienen; immers in den gevangenhof zat Jeremia blijkens
H. 37 : 21 niet op last van de vorsten, maar van den koning. De profetie,
op grond waarvan Zedekia hier Jeremia schuldig verklaart, komt overeen
met de gegevens van 21 : 1-10; 34 : 2-6 en 37 : 17. Van het licht,
dat de profeet voor de toekomst van den koning nog laat doorschemeren,
lezen wij alleen hièr.
6 Na door deze historische toelichting de situatie verduidelijkt te hebben,
grijpt de auteur, Baruch, weer op den aanhef terug: „ Jeremia dan zei de".
Hij geeft nu weer, wat Jeremia hem heeft meegedeeld, vs. 6b-25. Vgl.
de Inleiding, blz. 4.
7 God heeft Jeremia van te voren ervan verwittigd, dat zijn neef Hanameël
hem zal komen vragen, diens akker in Anathoth als „losser" te
koopen. Hanameël was genoodzaakt, zijn land van de hand te doen;
Jeremia was blijkbaar de aangewezen losser, die de verplichtingen van
de wet, Lev. 25 : 25, op zich zou moeten nemen, wanneer het land verkocht
was; maar Hanameël zal hem komen vragen, als losser direct het
land uit zijn hand te koopen.
8 Werkelijk kwam daarop Hanameël bij hem in den gevangenhof en
vroeg hem met aandrang, van zijn lossersrecht gebruik te maken. Toen
wist Jeremia, dat dit verzoek „het woord des HEEREN" was: wat
Hanameël hem vroeg, was Gods wil; door dit verzoek zegt God hem,
wat hij doen moet. Jeremia weet dit nu, doordat God hem van tevoren
gezegd had, dat Hanameël met die vraag komen zou.
9 Daarom sloot Jeremia den koop en betaalde zijn neef den prijs,
zeventien sikkelen; 1 sikkel is ongeveer 11,50; de koop werd dus voor
ruim f 25 gesloten. Abraham betaalde voor den akker met de spelonk
van Machpela 400 sikkels (Gen. 23 : 16); David voor den dorschvloer
van Arauna met de runderen 50 sikkels (2 Sam. 24 : 24). Als parallel
kunnen wij hierbij vergelijken de bekende plaats bij Livius (26, 11),
waar deze verhaalt, hoe tijdens het beleg van Rome door Hannibal
een stuk land, waarop diens leger kampeerde, tegen de volle waarde