Bekijk het PDF bestand.

138 Jeremia 46 : 9. UITLEG.
9 Vs. 9 loopt weer parallel met vs. 3 en 4. Maar evenals vs. 7 en 8 meer
van Egypte vertellen dan de voorafgaande strofe, zoo geeft ook vs. 9
meer détails dan vs. 3 en 4. Hier worden de beroemde soldaten van het
Egyptisch leger genoemd. De Puteeërs leverden hulptroepen aan Egypte
(Ez. 30 : 5; Nah. 3 : 9) en aan Tyrus (Ez. 27 : 10; 38 : 5). Gen. 10 : 6
noemt als zonen van Cham: Kus (= Ethiopië), Mizraim (= Egypte),
Put en Kanaan. Men identificeert Put met het land Punt van de Egyptische
teksten, de Abessinische en Somali-kust. De Lydiërs worden naast
de Puteeërs genoemd Ez. 27 : 10 en 30 : 5; Gen. 10 : 13 en 1 Kron.
1 : 11 noemen hen als „kinderen van Mizraim" en wijzen dus naar
Afrika als hun land. Met de Lydiers uit Klein-Azië, wier koning Croesus
bekend is, hebben zij niets te maken.
10 En nu, na de teekening van den geduchten aanval der Egyptenaren,
direct daarop: hun verpletterende nederlaag. Zoo was het 66k in de eerste
strofe. Maar nu is er een climax in de schildering. Was het in de eerste
strofe nog maar de vlucht, de paniek, van het Egyptisch leger, hièr
is 't het vreeselijk bloedbad, dat onder hun troepen wordt aangericht.
En nu ziet de profeet het z66: niet hun tegenstander, niet het leger van
Babel brengt deze beslissing, maar de HEER der heirscharen, de Oppermachtige,
de gebieder der wereld. Egypte heeft met Hèm te doen! Was
het niet hoogmoed, die den Farao aandreef tot zijn aanval op Babel
(vs. 8) en is niet al wat hoogmoedig is, Hem een gruwel (Jes. 2 : 11-17)?
Had Hij Babel niet bestemd om als zijn werktuig over zijn volk, Juda,
het gericht te brengen? Met oostersch-helle kleuren schildert de profeet
nu, waarop het uitloopt: in plaats van dat de Egyptenaars alles verdelgen,
vallen zij zelf, het zwaard van Babel bedrinkt zich aan hun bloed — maar
het is Jahwè, die het z66 wil en leidt.
11 Nu klinkt het slotaccoord. Z66 geducht is de slag, dat Egypte er niet
van boven op komt. De profeet gebruikt hier dezelfde beeldspraak,
die hij voor zijn eigen volk heeft gebezigd (8 : 22; 14 : 17; 30 : 13).
De Egyptenaren waren in de oudheid beroemd om hun medische kennis
(Ho me rus, Odyssee IV 229; Hero dot us III 1, 132; Plinius XIX 5). Maar
12 voor dèzen slag hebben ze geen medicijn! En de uitslag van de expeditie
wordt precies het tegenovergestelde van wat Egypte had beoogd: het
wilde over de volken heerschen — en nu is het al zijn roem kwijt! Met
woorden, die als een refrein klinken (vgl. vs. 68), eindigt de profetie.
13 Egypte geslagen, vs. 13-26. — Hier hebben wij een tweede profetie
van Jeremia over Egypte. Deze brengt ons in den tijd van Nebukadrezar
(vs. 26) en is dus van later datum dan de eerste profetie. Ook dit opschrift
is niet van Jeremia zelven; toen het geschreven werd, was de profetie
vervuld (43 : 13 Uitleg).
14 Zij begint met een alarmkreet (4 : 5, 15, 16; 6 : 1). Het leger van