Bekijk het PDF bestand.

Jeremia 39 : 4. UITLEG. 123
Het lot van Zedekia, het volk en Jeremia na de inname van Jeruzalem,
vs. 28b-39 vs. 14. -- Vóór den val van de stad viel er met Jeremia niets
bijzonders voor. Het beleg begon in de tiende maand (volgens Babylonische
tijdrekening, die het jaar met de lente laat beginnen), Januari 588;
de muur bezweek in de vierde maand, Juli 586. Na een korte herinnering
aan den gang van zaken vertelt Baruch nu den intocht van de Babylonische
vorsten. Nebuzaradan is in het Babylonisch: Naboe-ser-idinna (,,Naboe
gaf nakroost"); Nebusazban : Naboe sesibanni („Naboe, red mij"); Nergalsarezer
: Nergal-sar-oesoer („Nergal, bescherm den koning"). De titel
„rabmag", in den re. /at vertaald met „hooge ambtenaar", is in het
Babylonisch: rabmoegoe; de persoon, die dezen titel droeg, nam militaire
en diplomatieke functies waar.
4 Nu de koning ziet, dat de zaak verloren is, zoekt hij met zijn leger
zijn heil in de vlucht. De vijand is van het Noorden de stad binnengedrongen;
de vorsten hebben haar voorloopig bezet; maar verder dan de
„Middenpoort", tusschen boven- en beneden-stad, is de vijand nog niet
gekomen. Blijkens 52 : 12, 13 hebben de verdere maatregelen tegen Jeruzalem
eerst na een maand plaats gehad, op den tienden der vijfde maand,
terwijl op den negenden van de vierde de muur bezweek. Het is volkomen
begrijpelijk, dat de koning op dat oogenblik nog een poging tot de vlucht
waagt, door het donker van den nacht beschermd; straks zal vluchten
onmogelijk zijn. Zijn handelwijze is zoo geheel in overeenstemming met
zijn karakter. Hij had den aanval van Babel op zijn geweten; hij had,
ondanks eigen weifeling en de waarschuwingen van Jeremia, volgehouden
in het roekelooze verzet, dat zijn volk naar den ondergang voerde. En
als de katastrofe komt, laat hij volk en land in den steek om maar het eigen
leven te redden. De vlucht gaat in de richting van den koninklijken
tuin. Blijkens Neh. 3 : 15 was deze bij den vijver èlach, d. i. de vijver
der waterleiding, de uit het N.T. wè1 bekende vijver Silóam ten Zuiden
van Jeruzalem (Luk. 13 : 4; Joh. 9 : 7, 11) 1). In 2 Kon. 21 : 18, 26 is
sprake van den tuin van Uzza. „Tusschen de beide muren" lezen
we ook Jes. 22 : 11 (vgl. Cambridge Ancient History III, kaart
blz. 337); de poort is waarschijnlijk dezelfde als de Bronpoort van Neh.
3 : 15 (Sv. Fonteinpoort). Dan gaat het naar de vlakte, de vallei van den
Jordaan ten N. van de Doode Zee. Buiten den muur van Jeruzalem op
den heuvel staande, ziet men in die richting den weg naar Jericho. Doel
van de vlucht was zeker het Overjordaansche, zooals eeuwen vroeger
bij Isboseth (2 Sam. 2 : 8) en David (2 Sam. 17 : 22).
s De vlucht wordt echter ontdekt; het vijandelijk leger jaagt den koning
1) EBERS Ii. GUTHE, Paidstina I, kaart van Jeruzalem; illustratie's S. 113, 119.
0. LANDAUER, Pal., S. 47; G. DALMAN, Hundert Deutsche Fliegcrbilder alts Palaestina,
S. 10, 26-28.