Bekijk het PDF bestand.

116 Jeremia 36 : 31. UITLEG.
wèl: het bewind van zijn zoon Jojachin duurde drie maanden en werd
toen reeds door Babel beëindigd (2 Kon. 24 : 6). Aan Jojachin heeft
Jeremia hetzelfde voorspeld (22 : 30); Zedekia, Jojakim's broeder,
volgde dezen op. Voor de tweede bedreiging zie men 22 : 18, 19 met
Uitleg; in het Palestijnsch klimaat is de afwisseling tusschen dag- en nachttemperatuur
zeer sterk.
31 God zal Jojakim, zijn nakomelingen en zijn dienaren, die mede schuldig
staan aan de ongehoorzaamheid, straffen. Hij zal over hen èn de geheele
bevolking de bedreigingen vervullen, waarmee Hij had gewaarschuwd,
maar die zij hadden veracht, gelijk uit Jojakim's handelwijs weer zoo
duidelijk bleek.
32 Jeremia gehoorzaamt het goddelijk bevel. Nog veel andere profetieën,
van gelijken inhoud, door Jeremia ook vroeger uitgesproken of alleen
teboekgesteld, worden nog daarbij gevoegd. „Gods woord houdt stand
in eeuwigheid, En zal geen duimbreed wijken." Dezelfde profetieën, die
Jojakim wilde vernietigen, laten ons nu nog dat juist zien.
JEREMIA BIJ DE VOLTREKKING VAN HET OORDEEL, H. 37-44.
37 1, 2 Inleiding, 37 vs. 1, 2. — Met H. 37 begint een nieuw gedeelte, dat een
aaneengeschakeld verhaal geeft van Jeremia's woorden, houding en
lotgevallen, te beginnen met zijn antwoord aan het tweede gezantschap
van Zedekia tot het conflict tusschen hem en het volk over de afgoderij
in Egypte. Vs. 1 en 2 is niet een inleiding op wat onmiddellijk volgt, maar
op dit geheele nieuwe gedeelte. Deze inleiding geeft een karakteristiek
van koning, dienaren en volk als ongehoorzaam aan het woord van God,
dat Jeremia bracht; hun ongehoorzaamheid zal blijken in wat de schrijver
laat volgen, H. 37 : 3—H. 44. Door dit ook van Zedekia hier nog eens
naar voren te brengen, laat de auteur het groote belang van de- gebeurtenissen,
die zich nu zoo snel gaan voltrekken, scherp uitkomen. Zedekia
was in plaats van Chonja (vgl. 22 : 24 met Uitleg) door Nebukadrezar
tot koning verheven. Toch was hij den heerscher, wien hij zijn koningschap
te danken had, ontrouw (Inleiding blz. 9, 10). Zedekia was al even ongehoorzaam
aan Gods wil als zijn hovelingen en zijn volk.
Jeremia's antwoord aan het tweede gezantschap van Zedekia, vs. 3-10.
Voor de tweede maal zendt de koning een gezantschap naar den profeet
vgl. 21 : 1-10. Juchal komt in H. 38 : 1 voor bij de vorsten, die
Jeremia's dood willen; Zefanja was ook bij het eerste gezantschap geweest
(21 : 1 Uitleg; 29 : 25). De situatie was op dat moment die van
H. 34 : 8-22; het Babylonische leger had het beleg onderbroken, de
burgerij was weer volkomen gerust en dacht aan geen gevaar (34 : 11).
Toch vraagt de koning aan Jeremia tot den HEER te bidden. Dit „bidden"
Kan, behalve vragen om hulp, ook beteekenen : raadplegen, naar de toe-
-3