Dissertação Vio - Unesp

E STUDOS SOBRE E XPOGRAFIA 2 14
Através dessa citação, acompanhamos também o raciocínio de Sheila
Leirner sobre a condição em que o crítico se encontra, que “Ao se liberar das
amarras da objetividade, racionalismo e estruturalismo” depara-se com a
subjetividade da obra e sua livre interpretação. A citação a seguir representa uma
reflexão sobre esse assunto, feito pela própria Sheila Leirner quinze anos depois,
na tentativa de analisar o que pensava ainda no início de sua carreira.
“Penso que, assim como os psicanalistas criam-se a partir da
própria neurose (precisam sofrer mentalmente o suficiente para
procurar ajuda e tornarem-se eles mesmos terapeutas), alguns
críticos de arte provavelmente devem se formar tomando por
base o desafio de conformações não raro estranhas à sua
sensibilidade. Analisar o incógnito é uma forma de enfrentar o
medo que ele causa. No futuro, talvez eu sentisse que era muito
perigoso entrar na subjetividade das obras - colocar em confronto
as minhas particularidades e a dos artistas - sem instrumentos
contemporizadores da mediação crítica como, entre outros, a
língua, história, filosofia, semiologia e mesmo a psicanálise...”
(Ibidem, 2005-6).
Concomitantemente, há de se considerar como Sheila Leirner
interpretava na época a pintura neo-expressionista (que logo em seguida iria
ilustrar sua teoria de Grande tela): como uma arte extremamente subjetivista.
Essa afirmação aparece em seu artigo Grandes formatos: euforia e paixão, escrito
em 1983, dois anos antes de assumir a curadoria da Bienal. Grande parte dos
assuntos que escrevia no período eram resultantes do que estava sendo
mostrado nos diferentes segmentos da XVII Bienal, além de outras exposições
realizadas no período. O que foi decorrente do fato de estar integrando a
Comissão de Arte e Cultura da Fundação Bienal de São Paulo e acompanhando o
exercício curatorial de Walter Zanini. Posteriormente, ela viria a questionar o