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programa de pós-graduação em desenvolvimento regional - Unisc

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Logo, não se trata <strong>de</strong> substituir a causalida<strong>de</strong> econômica, utilizada durante muito<br />

t<strong>em</strong>po <strong>de</strong> maneira mecânica, por uma causalida<strong>de</strong> política, mas <strong>de</strong> recuperar essa coerência<br />

imanente às formações sociais através do político. É essa composição do social pelo político<br />

que <strong>de</strong>screve Lefort 315 e Gauchet explora com sua noção <strong>de</strong> tornar coerente, significando não<br />

atribuir nenhum lugar <strong>de</strong>terminado ao político. Os autores citados conceb<strong>em</strong> o político tanto<br />

<strong>em</strong> situação <strong>de</strong> nível mais realizado quanto <strong>de</strong> mais oculto, por ser, ao mesmo t<strong>em</strong>po, o setor<br />

<strong>em</strong> que se exprime o aspecto mais explícito do funcionamento da socieda<strong>de</strong>, o lugar dos<br />

confrontos racionais; contudo, ao mesmo t<strong>em</strong>po, representa um nível simbólico, oculto,<br />

inconsciente.<br />

Quando do surgimento da ANL, <strong>em</strong> 1935, os católicos viram o movimento como uma<br />

expressão do comunismo. Com o crescimento e a<strong>de</strong>são <strong>em</strong> massa ao movimento no Rio<br />

Gran<strong>de</strong> do Sul, a Igreja Católica utilizou duas frentes, os Círculos Operários 316 e ação social<br />

brasileira 317 , para combater os aliancistas e não per<strong>de</strong>r seus a<strong>de</strong>ptos. Ainda, a Igreja Católica<br />

reaproximou-se do Estado, que, por sua vez, incentivava a ação da igreja com o intuito <strong>de</strong><br />

neutralizar o crescimento da esquerda e o fortalecimento aliancista. Na medida <strong>em</strong> que os<br />

núcleos aliancistas foram sendo fechados, os núcleos circulistas ampliavam-se. Então, a<br />

integração entre Igreja Católica, governo do estado e operariado passaria pela ação do<br />

circulismo no combate ao comunismo e à ANL.<br />

De acordo com Konrad 318 , a Igreja Católica utilizou o argumento da pacificação<br />

política do Rio Gran<strong>de</strong> do Sul para convencer os integrantes dos tradicionais partidos (PRL,<br />

PRR e PL) a se unir<strong>em</strong> contra o comunismo. Esta nova “frente única” começou a ter o apoio<br />

<strong>de</strong> liberais, libertadores e republicanos, engajando, portanto, Flores da Cunha, Borges <strong>de</strong><br />

Me<strong>de</strong>iros e Raul Pilla.<br />

315 LEFORT, Clau<strong>de</strong>. Essais sur le politique.Paris:Seuil, 1986. In: DOSSE, FRANÇOIS. O império do sentido: a<br />

humanização das ciências humanas. Bauru, SP: Edusc, 2003. p. 54.<br />

316 Tinha por objetivo combater o comunismo, além <strong>de</strong> congregar operário e sindicatos prestando assistência aos<br />

trabalhadores. DIEHL, Astor. Círculos operários no Rio Gran<strong>de</strong> do Sul. Porto Alegre: Edipucrs, 1990. In:<br />

KONRAD, Diorge Alceno. 1935: A Aliança Nacional Libertadora no Rio Gran<strong>de</strong> do Sul. (Dissertação <strong>de</strong><br />

Mestrado) Porto Alegre: PUC, 1994. p. 277<br />

317 Visava aprofundar o confronto i<strong>de</strong>ológico com o comunismo e o aliancismo, julgando necessário <strong>de</strong>ter a<br />

qualquer custo o avanço da esquerda no Rio Gran<strong>de</strong> do Sul. Ibid.. p. 282<br />

318 DIEHL, Astor. Círculos operários no Rio Gran<strong>de</strong> do Sul. Porto Alegre: Edipucrs, 1990. In: KONRAD,<br />

Diorge Alceno. 1935: A Aliança Nacional Libertadora no Rio Gran<strong>de</strong> do Sul. (Dissertação <strong>de</strong> Mestrado) Porto<br />

Alegre: PUC, 1994.283.<br />

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