programa de pós-graduação em desenvolvimento regional - Unisc

Dentre os autores que se destacam como fontes norteadoras para a realização da
análise discursiva 565 continuaremos nos pautando em Foucault, como já o fizemos nos
capítulos anteriores. Entendemos que um dos períodos histórico-econômicos em que uma
“certa vontade de verdade, segregação ou interdição”, em termos foucaultianos, para o
exercício do controle de alguns discursos, mostrou-se visível, no período designado como
“nacionalista” (1937-1945), tendo Getúlio Vargas à frente. Foucault especifica, em a Ordem
do discurso 566 , que o controle discursivo aparece mais em áreas como a política e a
sexualidade.
Em relação à política, podemos afirmar que os períodos em que o controle e a
interdição discursivos apareceram mais foram os da época da ditadura getulista, quando a
inscrição do político na linguagem revelava a sua ideologia, compondo uma via de acesso
para que se possam estudar as relações de poder, em suas mais diversas manifestações. Para
Foucault não existe um centro único do poder, pois para ele o poder se espalha por toda a
topografia social. Ainda em Foucault, não há a negação da existência de um poder de Estado,
mas a par desse existem outros poderes, que podem manifestar diferentes mecanismos de
interferência na vida das nações 567 .
Valendo-nos da teorização de poder proposta por Foucault, somos levados a perceber
que no período do Estado Novo getulista a forte presença da ideologia de Estado se
materializava nas práticas sociais e discursivas, como era o caso da exigência de que todos
falassem a língua portuguesa, não a de sua pátria, no caso dos imigrantes italianos e alemães.
Além disso, a pulverização da política de nacionalismo buscava fortalecer as regiões e o poder
da língua pátria, porque, ao mesmo tempo em que o país se beneficiava com o trabalho dos
imigrantes, exigia, em nome do “nacionalismo”, que eles interditassem ou substituíssem sua
língua. Assim, levando em conta a teoria do discurso em Foucault, “a língua é a nossa forma
material de inscrição na história” 568 . E sendo a língua a forma como as pessoas se constituem
sujeitos e objetos de uma relação, ela inscreve na memória as diferentes formas de ser,
565 A exemplo dos pressupostos teóricos de Michel Pêcheux, analisados por GREGOLIN, Maria do Rosário.
Foucault e Pêcheux na construção da análise do discurso: diálogos e duelos. São Carlos: Clara Luiz, 2004. p.
16.
566 FOUCAULT, Michel. A ordem do discurso. Trad. de Laura Fraga Sampaio. São Paulo: Loyola, 1996. p. 9.
567 GREGOLIN, Maria do Rosário. Foucault e Pêcheux na construção da análise do discurso: diálogos e duelos.
São Carlos: Clara Luiz, 2004. p. 17.
568 FOUCAULT, op. cit., p. 10.
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