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programa de pós-graduação em desenvolvimento regional - Unisc

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trajetória bastante s<strong>em</strong>elhante à instaurada no período imperial. As posições ocupadas por<br />

homens que <strong>de</strong>têm o po<strong>de</strong>r, tanto econômico quanto político, diz<strong>em</strong> respeito à capacida<strong>de</strong><br />

que têm <strong>de</strong> transcen<strong>de</strong>r à vida dos homens comuns. S<strong>em</strong> se submeter às responsabilida<strong>de</strong>s<br />

triviais, consegu<strong>em</strong> aten<strong>de</strong>r às exigências que o seu meio impõe, b<strong>em</strong> como criam novas<br />

exigências, conduzindo a que as pessoas que os assessoram as cumpram; criam, portanto,<br />

uma hierarquia disciplinada, na qual a eficiência é condição para que se mantenham no<br />

po<strong>de</strong>r 125 .<br />

A palavra “elite” era <strong>em</strong>pregada no século XVII para <strong>de</strong>signar produtos <strong>de</strong> qualida<strong>de</strong><br />

excepcional; posteriormente, teve seu <strong>em</strong>prego alargado para abranger grupos sociais<br />

superiores, tais como unida<strong>de</strong>s militares <strong>de</strong> primeira or<strong>de</strong>m ou os postos mais altos <strong>de</strong><br />

nobreza. Esse conceito se difundiu por meio das teorias sociológicas das elites, especialmente<br />

pela obra <strong>de</strong> Pareto e Mosca 126 .<br />

Sab<strong>em</strong>os que as elites se <strong>em</strong>basam <strong>em</strong> estratégias i<strong>de</strong>ológicas, assentadas <strong>em</strong> fortes<br />

esqu<strong>em</strong>as <strong>de</strong> manutenção do po<strong>de</strong>r, revestindo-se <strong>de</strong> várias formas <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ologia <strong>em</strong><br />

consonância com os interesses das pessoas, dos grupos sociais e mesmo das nações; elas<br />

assum<strong>em</strong> peculiarida<strong>de</strong>s, impondo às classes sociais subalternas a doutrina que interessa à<br />

classe dominante, <strong>de</strong> modo a tornar uma visão comum para todos, s<strong>em</strong> se dar conta dos<br />

interesses particulares ocultos; popularizou-se e tornou-se um conjunto <strong>de</strong> idéias e valores<br />

estigmatizados, aceitos pela maioria, que não se opõe à dominação imposta, fato que<br />

ocorre pela inoculação <strong>de</strong> idéias e valores na consciência coletiva 127 .<br />

Transportando essa idéia para a atualida<strong>de</strong>, observamos que as atuais elites<br />

brasileiras são comprometidas com o capital externo e também com os interesses dos<br />

grupos especulativos. Logo, vão impondo certa <strong>de</strong>pendência à própria nação. Se, no<br />

período colonial, igualavam-se à Metrópole portuguesa com a produção direcionada à<br />

exportação, nos dias atuais, os mais elevados segmentos econômico-financeiro pactuam<br />

<strong>em</strong> condições <strong>de</strong> servidão com os gran<strong>de</strong>s <strong>de</strong>tentores do capital financeiro internacional.<br />

Assim, po<strong>de</strong>mos afirmar que essa formação inicial nos acompanha <strong>de</strong>s<strong>de</strong> a colonização,<br />

125 MILLS, C. Wright. A elite do po<strong>de</strong>r. Rio <strong>de</strong> Janeiro: Zahar, 1962. p. 17-19.<br />

126 BOTTOMORE, T. B. As elites e a socieda<strong>de</strong>. 2. ed. Rio <strong>de</strong> Janeiro: Zahar, 1974. p. 07.<br />

127 ALMEIDA, Agassiz. A república das elites: ensaio sobre a i<strong>de</strong>ologia das elites e do intelectualismo. Rio <strong>de</strong><br />

Janeiro: Bertrand Brasil, 2004.<br />

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