Políticas Culturais para as Cidades

O que eu proponho é que não se considere cultura a mera
apreciação, o mero consumo de produtos artísticos, ou de manifestações
tradicionais, mas que seja algo construído no dia a
dia e que inclua também o modo de ser e o modo de viver.
Então, o que a gente esperaria em termos do modo de ser, do
modo de viver das pessoas? Algo no sentido de intensificar ou
reforçar atitudes referentes à cooperação, à fraternidade, à felicidade
de modo geral. Algo que supere as questões referentes à
violência, competitividade, egoísmo etc.
Portanto, é preciso todo um trabalho em relação aos valores
que devem ser ressaltados para se chegar a uma situação de
Cultura na qual, esse cidadão, essa pessoa, possa viver de um
modo fraterno, cooperativo, no sentido de aumentar o grau de
felicidade das pessoas, de um modo geral, de pensar no coletivo.
E isso se aprende.
Cabe então colocar aqui como questão a relação entre cultura e
educação. Se isso se aprende, é preciso então fazer cultura como
se estivéssemos fazendo educação. Como se situa essa pessoa,
esse cidadão comum, em relação a tudo o que vem acontecendo
em termos de políticas públicas para essa população?
Para o desenvolvimento desses valores mencionados acima,
considerando que o trabalho cultural seja um trabalho educacional,
precisamos não concentrar o trabalho cultural somente nos
campos do pensamento, do raciocínio e da lógica, mas trabalhar
também na direção do desenvolvimento das demais capacidades
humanas, que são, em geral, esquecidas pelas políticas públicas
de um modo geral e pela política educacional especialmente. São
as sensações, os sentimentos e a intuição. O trabalho educacional
em geral é concentrado no pensamento, no domínio cognitivo,
o que dificulta o trabalho com esses outros domínios.
É preciso contemplar o domínio psicomotor, que envolve a
dinâmica do corpo, de um modo geral, não somente a pessoa
sentada na cadeira, raciocinando, ouvindo, escrevendo, discutindo,
mas ela fazendo alguma coisa.
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