Políticas Culturais para as Cidades

134 gey espinheira
ças. Essa situação paradoxal também se expressa na cidade que
homogeneíza seus espaços anulando a diferenciação, pobres em
um lado, ricos de outro, todos os pobres como se fossem iguais e
todos os ricos “farinha de um mesmo saco”. Por isso nós temos
uma cidade cada vez mais desigual e mais violenta e produtora
de uma cultura homogeneizada, ao invés de privilegiar a heterogeneidade
que é a marca de uma cidade síntese das diferenças.
Convergência nos estranhos e ao mesmo tempo lugar de todos,
mas não todos na universalidade de cada um; essa expressão
lugar de todos é onde cada um em suas diferenças encontra um
canal de comunicação, portanto é todos na desigualdade, democratizando
a desigualdade no paradoxo de ser uma luta contra a
suposta igualdade política.
A subordinação política ao campo da cultura é também a subordinação
na luta da totalidade, as lutas “micrológicas”, a luta do
negro, do índio, da mulher, da criança, do adolescente, do idoso,
a luta de cada categoria e não a luta social por uma justiça social;
eu diria como pano de fundo as relações econômico-sociais que
passaram a ser esquecidas e dissimuladas como se fossem coisas
do passado. A “disferenciação” é o processo, “periferização” é
o processo dos condomínios fechados, é o processo da cidade
excludente e a cultura que nós fazemos é a cultura da diferença,
no sentido da diferença de classe, mas camuflada como diferenças
culturais.
Então, essas são as ideias que eu trago para alimentar a reflexão
sobre o jogo da cultura na sociedade pós-moderna. Obrigado!