Convivendo com a diversidade: - Programa de Pós-Graduação em ...

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educação inclusiva. Além disso, concordamos com Almeida (2002) quando ela
defende que deve fazer parte da formação do psicólogo escolar o desenvolvimento da
atitude e da sensibilidade clínica na escuta do outro, seja do outro semelhante, na
posição de sujeito da aprendizagem ou do ensino, seja do outro institucional. Isso não
significa adotar um modelo clínico, já tão criticado, no âmbito da psicologia escolar.
A proposta da autora é
… discutir e selecionar os elementos constitutivos do processo e da relação
ensinar-aprender e as formas pelas quais os psicólogos, no contexto escolar,
podem contribuir com a promoção do desenvolvimento individual, coletivo e
institucional dos sujeitos em relação, neste processo, que é, a um só tempo,
social e subjetivamente determinado (p. 81).
Concluímos que os resultados deste estudo parecem indicar a confirmação de nossa
premissa de que não bastam medidas administrativas, de ordem político-pedagógica,
para se colocar em andamento um modelo educacional inclusivo. Não se trata apenas
de “macro-políticas”, mas também de mudanças que remetem à realidade de cada
escola e, em última instância, à postura pessoal do professor.
Para muitos, a proposta da inclusão social e escolar parece utópica, uma vez que
repousa em princípios muito verbalizados, porém muito pouco postos em prática pela
maioria das pessoas, tais como: aceitação das diferenças individuais, valorização de
cada ser humano, convivência com a diversidade, aprendizagem mediante a
cooperação. Isso não significa que deva ser eternamente adiada, nem tampouco que,
em nome dos objetivos louváveis da inclusão, deva ser negligenciado a distância
entre o imaginário de uma sociedade ideal e as referências concretas da história de
nossas escolas regulares e especiais, ignorando-se toda a complexidade desse
processo. Acreditamos que a educação inclusiva precisa ser encarada como uma
realidade desejável, pois significa um grande passo na construção de uma sociedade
mais justa, implicando na difícil tarefa de transformação de concepções de todos nós,
inclusive das pessoas com deficiência.
À guisa de conclusão, gostaríamos de registrar um trecho de um livro de Rubem
Alves (2000), não só pela beleza da escrita desse autor, mas principalmente porque