Convivendo com a diversidade: - Programa de Pós-Graduação em ...

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religião é isso: eu não faço, mas também não vou aceitar que a escola
faça?
Outra professora também fez menção ao preconceito existente em relação ao
candomblé, questionando justamente o contra-senso dessa postura diante de um
discurso pró-inclusão que vigora na escola.
Eu tive professores aqui que me disseram assim: ‘Olhe, não mostre
para algumas professoras [sua monografia sobre o candomblé],
porque senão elas vão até cortar relação com você’ (...) Então, você é
adulta, tem sua religião, e você ainda tem esse tipo de preconceito
com a religião do outro, não é? Que é uma coisa que pelo menos,
aqui no Brasil, não existe oficialmente.
Encontramos um depoimento que traz uma reflexão bem crítica sobre o conceito de
inclusão quando pondera acerca da sua associação a crianças com necessidades
educativas especiais o que tira o foco de outras minorias que também sofrem o efeito
de preconceitos.
As pessoas ficam presas muitas a isso, né? Então, assim, abrir a porta
da escola pra crianças com necessidades especiais, na maioria das
vezes, físicas ou mentais porque é o que está mais aparente, está ali,
no mais concreto. E as outras coisas [etnia, questões sociais,
homossexualidade] as outras questões, não são necessidades
especiais?
A rigor, a educação inclusiva tem mesmo essa proposta mais ampla. Crochík (2002,
p.282) afirma que, independentemente de sua proposta, deve-se pensar os
pressupostos inclusivos como crítica à educação atual, “… que promove a
homogeneização e a educação para a competição...”. Entretanto, a observação desta
professora merece destaque como um alerta para que este aspecto seja sempre
ressaltado, pois, se concentramos o foco da discussão sobre a inclusão nas condições
mais objetivas que envolvem a chegada dos alunos com deficiência na escola, tais
como acessibilidade ou professores especializados em libras ou Braille, corremos o
risco, em última instância, de camuflar todos os questionamentos que a proposta
inclusiva faz à estrutura escolar.
Não foi incomum identificarmos uma ambivalência no discurso das professoras
sobre o tema: dizem que aceitam a inclusão, mas fazem a ressalva “a depender do