fábio palácio de azevedo fundamentos epistemológicos da teoria da ...

Esse segundo caminho, de cunho racional-dedutivo, tem no nomede Descartes seu maior ponto nodal. Vejamos como se desenvolveu, nodebate com o empirismo britânico, essa segunda tradição materialista, afrancesa.Vimos acima que o século XVI foi profundamente marcado pela crisedo edifício político, científico e filosófico da Igreja, crise esta manifestadaem acontecimentos como a Reforma Religiosa, os quais atestam a agoniadefinitiva do modo de produção feudal e da direção política da Igreja.Às portas do século XVII o cenário intelectual europeu encontravaseinteiramente hegemonizado pelo ceticismo, tão bem representado nasobras de Agripa de Netteschein (1487 - 1535), de Francisco Sanchez(1552 - 1631) e de Michel de Montaigne (1533 - 92). Esse ceticismo era omesmo ao qual nos referimos acima, como uma reação ao nominalismoNão há dúvidas de que o ceticismo é peça-chave no quadro dedecomposição do pensamento medieval, cujos alicerces - a filosofia gregado período socrático e as obras de Santo Agostinho - começavam a ruirdiante do desenvolvimento do capitalismo comercial, que trazia consigo oavanço da Ciência, da técnica e da urbanização. O clima de incerteza e degrandes dúvidas tomava conta dos centros de produção do conhecimentodessa época, como reflexo, no terreno no pensamento, dessa época decrise.O arcabouço científico que se desenvolveria ao longo da IdadeModerna, se pode ter seus primórdios situados na contenda com aescolástica, passa no entanto por um momento crítico no início do séculoXVII, quando vê-se diante de um adversário ainda mais forte que adecadente escolástica: o ceticismo.Nascido em La Haye, filho de burgueses que se dedicavam aocomércio e à administração das terras de sua propriedade, RenéDescartes teve Luís XIII à frente do cenário político de sua época (1610 -1643). O governo desse monarca foi caracterizado por ações de apoio esustentação à burguesia, ações estas que, porém, não pretendiamentregar aos burgueses o poder, mas apenas usá-los contra a nobreza nosentido de fortalecer a monarquia. Ou seja: a burguesia não era ainda (ao__154__