12.07.2015 Views

fábio palácio de azevedo fundamentos epistemológicos da teoria da ...

fábio palácio de azevedo fundamentos epistemológicos da teoria da ...

fábio palácio de azevedo fundamentos epistemológicos da teoria da ...

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

in<strong>de</strong>termina<strong>da</strong>s, advindo a impressão <strong>de</strong> <strong>de</strong>terminismo apenas <strong>de</strong> umaorganização imposta sobre as coisas por nossas estruturas sensoriais.De nossa parte, acreditamos que a <strong>de</strong>terminação é uma categoriaeminentemente gnoseológica, sem existência enquanto “substância”. A<strong>de</strong>terminação dos fenômenos tem seu fun<strong>da</strong>mento, a nosso ver, não nareali<strong>da</strong><strong>de</strong> em si própria, como coisa estática, mas em relações reais <strong>de</strong><strong>de</strong>terminação na forma como estas aparecem apreendi<strong>da</strong>s no domínio dopensamento.A Lei dos Gran<strong>de</strong>s Números <strong>de</strong> Bernoulli, enuncia<strong>da</strong> no início <strong>de</strong>stetrabalho, introduz importantes conseqüências para o problema <strong>da</strong><strong>de</strong>terminação dos fenômenos. Ela afirma, em essência, que quanto maiorfor o processo estocástico com o qual li<strong>da</strong>mos mais esse processo estarásujeito a efeitos completamente <strong>de</strong>terminados. Isso, é evi<strong>de</strong>nte, se se tratar<strong>de</strong> um processo ergódico.Da mesma forma, a Teoria <strong>da</strong> Informação (campo <strong>de</strong> vali<strong>da</strong><strong>de</strong> <strong>da</strong> Leidos Gran<strong>de</strong>s Números) nos diz que, no mundo macroscópico, atuam mais<strong>de</strong>terminações fixas que probabilísticas. O contrário ocorre no mundomicroscópico, on<strong>de</strong> apenas constrangimentos probabilísticos atuam naconversão causal. A esse fato são geralmente atribuí<strong>da</strong>s interpretaçõesepistemológicas <strong>de</strong> caráter cético e/ou agnóstico. Uma <strong>de</strong>ssasinterpretações, <strong>de</strong> cunho <strong>de</strong>clara<strong>da</strong>mente agnóstico, é <strong>de</strong>senvolvi<strong>da</strong> porSolomon Marcus.Para MARCUS (1995: p. 158), o processo informativo está na raiz dopensamento e revela restrições genuínas e ocultas – <strong>de</strong> naturezacomunicacional – que regem a razão humana. O citado autor afirma queisso começou a ficar claro após o enunciado do princípio <strong>de</strong> incerteza <strong>de</strong>Heisenberg relacionado à complementari<strong>da</strong><strong>de</strong> quântica, que introduziudois obstáculos ao conhecimento: a linguagem e os instrumentos <strong>de</strong>medi<strong>da</strong> – ambos pertencentes ao domínio do macroscópico e, portanto,ina<strong>de</strong>quados à análise do mundo microscópico. No caso <strong>da</strong> linguagem,segundo Marcus haveria uma complicação a mais: sendo <strong>de</strong> naturezaseqüencial, seria inapta para tratar <strong>de</strong> fenômenos <strong>de</strong> caráter nãoseqüencial,sentimentos por exemplo.__87__

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!