fábio palácio de azevedo fundamentos epistemológicos da teoria da ...
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o conceito <strong>de</strong> entropia abala velhas pré-concepções muitas vezesassenta<strong>da</strong>s sobre o princípio aristotélico <strong>de</strong> i<strong>de</strong>nti<strong>da</strong><strong>de</strong>.Também acreditamos ser <strong>de</strong>snecessária e até fruto <strong>de</strong> malentendidos a tentativa <strong>de</strong> dissociação dos conceitos <strong>de</strong> informação eentropia. Tentativas como essa só reforçam a necessi<strong>da</strong><strong>de</strong> <strong>de</strong> compreen<strong>de</strong>rmelhor as peculiari<strong>da</strong><strong>de</strong>s do conceito informacional <strong>de</strong> entropia (o quala nosso ver não tem o sentido <strong>de</strong> “<strong>de</strong>sor<strong>de</strong>m”), bem como suassemelhanças e diferenças com a entropia termodinâmica. Esseprocedimento po<strong>de</strong> ser mais útil (embora nem sempre mais fácil) que acriação <strong>de</strong> um conceito como “neguentropia”, noção até certo pontoimprecisa, posto que, do ponto <strong>de</strong> vista matemático, não há entropiasnegativas, mas apenas, quando muito, diferenças negativas <strong>de</strong> entropia.Além disso, a idéia <strong>de</strong> “informação absoluta” <strong>de</strong> Brillouin tambémnos parece gerar um certo contra-senso. Pois, pelo menos se tomarmospor base o conceito clássico <strong>de</strong> informação elaborado por Shannon, nãoexiste na<strong>da</strong> como uma “informação absoluta”. Em primeiro lugar porque ainformação é uma enti<strong>da</strong><strong>de</strong> que só existe <strong>de</strong>ntro do processo <strong>de</strong>transmissão (é a “essência”, o material transportado pela mensagem). E,por fim, porque aquilo que já é adquirido – o que já está armazenadoestruturalmente – não será por isso mesmo novi<strong>da</strong><strong>de</strong> alguma, sendoapenas e tão somente a pura redundância.2. Objetivi<strong>da</strong><strong>de</strong> <strong>da</strong> InformaçãoTalvez o mais proeminente dos problemas epistemológicosrelacionados ao conceito <strong>de</strong> informação seja o do caráter <strong>de</strong>ssa categoria,isto é, o <strong>de</strong> seu ‘status’ quando vista sob o aspecto <strong>da</strong> relação fun<strong>da</strong>mentaldo conhecimento, entre sujeito e objeto.Nessa perspectiva, a discussão central que se coloca na origem <strong>da</strong><strong>de</strong>finição <strong>da</strong> informação é a <strong>da</strong> objetivi<strong>da</strong><strong>de</strong> <strong>de</strong>sse conceito. A Teoria <strong>da</strong>Informação, ao introduzir um conceito que não se refere a qualquer coisaem si própria, mas ao modo <strong>de</strong> organização <strong>da</strong>s coisas, isto é, à purarelação e à pura <strong>de</strong>terminação, leva ao limite a reflexão sobre o problemado conhecimento.__74__