A ALMA E IMORTAL - a era do espírito

Se as materializações não passam de alucinações produzidas pelo médium e se este dispõeda faculdade de ver todas as imagens armazenadas nas profundezas da latente consciênciasonambúlica dos assistentes e de ler todas as idéias e todas as impressões – que se encontram emestado de latência na lembrança deles – bem fácil lhe seria contentar a todos os que assistem àsessão, fazendo sempre que se lhes apresentassem ante os olhos as imagens das pessoas defuntasque lhes são caras. Que triunfo, que glória, que fonte de riq ueza para um médium que chegasse asemelhante resultado! Mas, com grande pesar deles, as coisas não ocorrem assim. Para a maioria,são estranhas as figuras que se lhes apresentam, figuras que ninguém reconhece e extremamenteraros são os casos em que fica bem comprovada a semelhança com o defunto, não só quanto aoaspecto, mas também quanto à personalidade moral. Os primeiros constituem a regra, os outros aexceção.Este raciocínio relativo à alucinação se pode aplicar inteiramente a uma transfiguração docorpo fluídico do médium. O fenômeno seria até mais probante ainda, pois que se poderiafotografar o ser aparente, chamado das profundezas do túmulo, ou obter dele um molde qualquer.Semelhante explicação, por muito engenhosa que seja, não consegue abranger todos os casos.Evidentemente, se é o duplo do médium que tenta fazer que o tomem por um defunto, impossívellhe será falar na língua de que em vida usava o morto, desde que não conheça essa língua.Examinemos alguns fatos que põem de manifesto essa verda de.O Sr. James M. N. Sherman, de Rumford, Rhode Island, descreveu em The Light de 1885,página 235, muitas sessões a que assistiu em casa da Sra. Allens, residente em Providence, Rhodeisland. Eis o que se passou na de 15 de setembro de 1883:Fui chamado com minha mulher às proximidades do gabinete e, colocados diante dele, viaparecer no assoalho uma mancha branca que insensivelmente se transformou numa formamaterializada, em a qual reconheci minha irmã e que me enviou beijos. Apresentou -se em seguida aforma da minha primeira mulher, depois do que as duas metades da cortina se afastaram, deixandover de pé, pela abertura, uma forma feminina, vestida à moda dos insulares do Pacifico, tal comoera quarenta e cinco anos antes e da qual eu me lembrava muito bem. Falou-me na sua línguamaterna. (198)E positivo, nesse caso, que a Sra. Allens não conhecia os dialetos polinésios. Poderíamosjuntar a este outros testemunhos; melhor, porém, nos parece lembremos imediatamente o relato daspesquisas do Sr. Livermore, que viu o fantasma de sua mulher e que conservou cartas escritas nasua presença pela aparição, em francês, língua ignorada de Kate Fox, o médium, que absolutamentese conservava no estado normal enquanto durava o fenômeno. (Veja -se pág. 196.) Tanto a formamaterializada de Estela era um ser independente do médium, que pôde manifestar -se por meio dafotografia, três anos depois de ter deixado de aparecer e na ausência do médium Kate Fox.Possuímos, a respeito, o depoimento do Sr. Livermore perante o tribu nal, quando do processoinstaurado contra o fotógrafo espírita Mumler (Spiritual Magazine, 1869). Ele fez duas experiênciascom Mumler:Na primeira, apareceu no negativo uma figura ao lado do Sr. Livermore, figura que logo oDr. Gray reconheceu como sendo um dos seus parentes; na segunda, houve cinco exposiçõesseguidas e para cada uma o Sr. Livermore tomara uma atitude diferente. Nas duas primeiras chapas,apenas havia nevoeiro sobre o fundo; nas três últimas, apareceu Estela, cada vez mais reconhecívele em três atitudes diferentes.A precaução, que o Sr. Livermore tomou, de mudar de posição para ser fotografado, exclui ahipótese de que as chapas tenham sido preparadas de antemão. Ao demais, diz ele:Ela foi muito bem reconhecida, não só por mim, como po r todos os meus amigos.A uma pergunta do juiz, declarou ele que possuía muitos retratos da esposa, porém nenhumsob aquela forma.Isto, pois, nos dá a certeza de que Estela vive no espaço e que aí conservou a sua formaterrena, visto que deu provas disso por meio da materialização e da fotografia. As comunicaçõesque transmitiu demonstram que a sua capacidade intelectual nenhuma diminuição sofreu, o que120