A ALMA E IMORTAL - a era do espírito

Se o fenômeno se houvera produzido alguns minutos antes da morte de Bertie, em vez de seproduzir depois, entraria na classe dos acima estudados. Aqui, porém, o corpo está sem vida, só aalma se manifesta, sem que, no entanto, qualquer mudança se haja operado nas circunstânciasexteriores pelas quais ela atesta a sua presença. Os traços fisionô micos são idênticos ao do corpomaterial. O talhe, o andar, tudo lembra o ser vivo.Citemos outro caso, em o qual o Espírito que se manifesta imprime ao seu perispíritotangibilidade bastante para poder pronunciar algumas palavras, se bem já não pertencess e aonúmero dos vivos. (110)Aparição do Espírito de um índioA Sra. Bishop, Bird em solteira, escritora muito conhecida, mandou -nos, em março de 1884,esta narrativa, quase idêntica a outra, de segunda mão, que nos fora remetida em março de 1883.Excursionando pelas Montanhas Rochosas, travou ela relações com um índio mestiço, chamadoNugent, porém, conhecido pelo nome de Mountain Jim, e sobre o qual adquirira considerávelinfluência.No dia, diz a narradora, em que dele me despedi, Mountain Jim estava m uito comovido emuito excitado. Tivéramos uma longa palestra sobre a vida mortal e a imortalidade, palestra a queeu pusera fim proferindo algumas palavras da Bíblia. Muito impressionado, mas também muitoexaltado, ele exclamara: Não tornarei talvez a vê -la nesta vida; vê-la-ei, porém, quando eu morrer.Repreendi-o brandamente, pela sua violência, ao que ele retrucou, repetindo, com mais energiaainda, a mesma coisa e acrescentando: Nunca esquecerei as palavras que a senhora acaba de medirigir e juro que tornarei a vê-la, quando eu morrer. Dito isso, separamo -nos.Durante algum tempo, tive notícias dele. Fui sabedora de que se conduzira mal, poisretomara seus costumes selvagens, e, mais tarde, vim, a saber, que se achava muito doente, emconseqüência de ferimentos que recebera numa rixa. Depois, que estava melhor, mas que formavaprojetos de vingança. Da última vez que me chegaram noticias suas, eu me achava no HotelInterlaken, em Interlaken, na Suíça, em companhia da Srta. Clayson e da família Ker. Algum tempodepois de as ter recebido (fora em setembro de 1874), estava recostada na cama a escrever umacarta para minha irmã, quando, erguendo os olhos, vi Mountain Jim em pé diante de mim. Fitava -me e, quando lhe dirigi o olhar, disse -me em voz baixa, mas muito distintamente: Vim, comoprometi. Em seguida, fez um sinal com a mão e disse: Adeus!Quando a Srta. Bessie Ker me veio trazer o almoço, tomamos nota do acontecido, da data eda hora. Mais tarde, chegou-nos a noticia da morte de Mountain Jim e verificam os que, levada emconta a diferença das longitudes, a data coincidia com a da sua aparição.Esta, na realidade, segundo os autores, se dera oito horas depois da morte, ou catorze horas,se ocorreu no dia seguinte ao indicado pela Sra. Bishop.Comprova-se invariavelmente que a distância não constitui obstáculo ao deslocamento doEspírito, pois que ele pôde manifestar a sua presença na Europa muito pouco tempo após sua mortena América. As observações precedentemente feitas aplicam -se aqui ao aspecto exterior do Espírito.Julgamos, entretanto, que a materialização, neste caso, foi mais completa do que no último citado,porquanto ele dirigiu um adeus à vidente, o que nos reconduz ao caso em que o fantasma de vivoigualmente pronuncia algumas palavras. Esta obse rvação firma que também o Espírito dispõe deum órgão para produzir sons articulados e de uma força para acioná -lo. Veremos, dentro em pouco,que no perispírito não existe apenas o laringe, mas todos os órgãos do corpo material. O que, acimade tudo, nos importava assinalar é a notável uniformidade que se observa na maneira de agir dosfantasmas, quer se trate de um desdobramento, quer da materialização temporária de um habitantedo espaço.Mencionemos, por fim, mais um caso em que o mesmo Espírito se manif esta, compequeníssimo intervalo, a duas pessoas.60