A ALMA E IMORTAL - a era do espírito

que lhe fora impossível, de qualquer maneira, alcançar aquele livro na estante, sem se desprenderdos fios condutores. Entretanto, repito, a corrente não sofreu a mínima interrupção.Outra testemunha viu o vestido azul e os braceletes. Nenhum de nós comunicou o que viraaos demais, antes de acabada a sessão. As nossas impressões, por conseguinte, são absolutamentepessoais e independentes de qualquer influência.Estamos em presença de uma experiência concludente em absoluto, não só pela grandecompetência dos observadores, como também porque as precauções tomadas foram rigorosamentecientíficas. Tornado impossível o deslocamento do corpo, sem que fosse imediatamente denunciadopela variação da corrente elétrica, uma vez que a aparência da Sra. Fay se mostrou com bastantetangibilidade para tomar de um livro e entregá -lo a uma pessoa, é claro que houve desdobramentodaquele médium, com inegável materialização.Já vimos que os Anais Psíquicos, de setembro -outubro de 1898, trazem uma narrativa daqual consta que o duplo de uma senhora foi observado por mais de uma hora, numa igreja, tendonas mãos um livro de orações.Nas experiências feitas com Eusápia Paladino e em que muitos eram os observadores, foipossível comprovar-se materialmente o seu desdobramento. Na Revue Spirite d e 1889, o Dr.Azevedo publicou o relato de uma experiência em que a mão fluídica de Eusápia produzira, à plenaluz, a marca de três dedos.O coronel de Rochas, em sua obra A exteriorização da motricidade (133), publica o fac -símile de uma moldagem da mão natural do médium, ao lado de uma fotografia dos braços deixadosna argila. Notam-se as maiores analogias entre as duas impressões. Aos apresentados poderíamosjuntar muitos outros documentos; preferimos, porém, aconselhar aos leitores que se reportem aosoriginais. Temos dito a respeito o bastante para que a convicção se imponha de que a ação física epsíquica do homem não se limita ao seu organismo material.Como se produz esse estranho fenômeno? As narrativas anteriormente reproduzidas não no -lo dão a saber. Nelas, vemos perfeitamente a alma fora dos limites do organismo; porém, nãoassistimos à sua saída do invólucro corpóreo. As pesquisas do Sr. de Rochas lançaram forte luzsobre esses desdobramentos. Vamos, pois estudá -las.CAPÍTULO II – AS PESQUISAS DO Sr. DE ROCHAS E DO Dr. LUYSSUMÁRIO: Pesquisas experimentais sobre as propriedades do perispírito. – Os eflúvios. –A exteriorizarão da sensibilidade. – Hipótese. – Fotografia de uma exteriorização. – Repercussão,sobre o corpo, da ação exercida sobre o perispírito. – Ação dos medicamentos a distancia. –Conseqüências que dai decorrem.A par das narrativas dos sonâmbulos e dos médiuns videntes, as comunicações dos Espíritos,confirmadas pelas fotografias e pelas materializações de vivos e de desencarnad os, atestam que aalma tem sempre uma forma fluídica.A existência desse envoltório da alma, a que os espíritas dão o nome de perispírito, tambémressalta evidente dos fatos acima relatados. Esse duplo etéreo, inseparável do espírito, existe, pois,no corpo humano em estado normal e recentes experiências nos vão permitir o estudo experimentaldo novo órgão. Acabamos de apreciar a exteriorização completa da alma humana. Fotografamo -lano espaço, quando quase livre, e num estado próximo do em que virá a achar -se por efeito da morteInteressa saber por que processos podem esse fenômeno Produzir -se. Ao mesmo tempo em que nosinstruirá acerca da maneira por que se dá à saída astral, este estudo nos fará adquirir noções diretassobre as propriedades do perispírito , conhecimentos que nos serão preciosos por esclarecer -nosquanto gênero da matéria que o constitui.Pesquisas experimentais sobre as propriedades do perispíritoUm sábio investigador, o Sr. de Rochas (134), chegou a estabelecer a objetividade da luzódica, que o barão de Reichenbach atribuía a todos os corpos cujas moléculas guardam umaorientação determinada (135). Ele examinou particularmente os eflúvios produzidos pelos pólos de73