A ALMA E IMORTAL - a era do espírito

afirmam ter vivido na Terra e dão dessas afirmativas provas que os evocadores verificam mais tardee reconhecem exatas. Numa palavra, achamo -nos em presença de um fato real, visível, palpável,que coisa alguma poderia infirmar. Não há negações que prevaleçam contra a luminosa evidênciada experiência moderna. Não há demônios, nem vampiros, nem lêmures, nem elementais ou outrosseres fantásticos, imaginados para aterrorizar o vulgo, ou desviar, em proveito de obscurosengrimanços, a atenção dos pesquisadores a alma dos mortos que se revela pela mesa, pela escritadireta e pelas materializações.O que é preciso se estudePela observação e pela experiência, fomos levados a comprovar que o invólucro da alma ématerial, pois que pode ser visto, tocado, fotografado. Mas, é evidente que essa matéria difere, pelomenos quanto ao seu estado físico, da matéria com que estamos diariamente em contacto.O perispírito existente no corpo humano não nos é visível; não tem peso apre ciável e,quando saí do corpo para se mostrar longe deste, verifica -se que nada lhe pode opor obstáculo.Destas observações, temos de concluir que é formado de uma substância invisível, imponderável ede tal sutileza, que coisa alguma lhe é impenetrável. O ra, estes são caracteres que parecem emabsoluta contradição com os que a Física nos revela como sendo os da matéria.Temos, pois, que procurar saber o que se deve entender pelo termo matéria e, para isso, urgeconhecer o que são o átomo, o movimento e a e nergia. Adquiridas estas noções, poderemos inquirircomo é que uma matéria fluídica tem a possibilidade de conservar forma determinada e, sobretudo,como é que a morte não acarreta a dissolução desse corpo espiritual, uma vez que ocasiona a docorpo físico.Tornar-se-á então necessário nos familiarizemos com a idéia da unidade da substância,porquanto, admitida essa idéia, claro fica que, se o perispírito é formado da matéria primordial, nãopoderá decompor-se em elementos mais simples e, como a alma já se acha revestida dele antes denascer, isto é, anteriormente à sua entrada no organismo humano, Irá com ele, ao deixar o seu corpoterreno.Se for verdadeiramente possível demonstrar que as concepções científicas atuais nospermitem conceber semelhante matér ia, poder-se-á empreender, racionalmente, o estudo doperispírito, estudo que então sairá do domínio do empirismo para entrar no das ciências positivas.Vejamos, pois, desde já, como é constituída a matéria.CAPITULO II – O TEMPO, O ESPAÇO, A MATÉRIA PRIM ORDIAL.SUMARIO: Definição do espaço, dada pelos Espíritos. – Justificação dessa teoria. – Otempo. – Justificações astrológicas e geológicas. – A matéria. – O estado molecular. – A isomeria. –As pesquisas de Lockyer.O que, em definitivo, importa saber é o que somos, donde viemos e aonde vamos. Afilosofia é impotente para nos esclarecer a esse respeito, porquanto umas às outras se opõem asconclusões a que chegaram as diferentes escolas. As religiões, proscrevendo a razão e fazendoexclusivamente questão da fé, pretendendo impor a crença em dogmas imaginados quando osconhecimentos humanos ainda se achavam na infância, vêem afastar -se delas os espíritosindependentes, que preferem as realidades tangíveis e sempre verificáveis da experiência a todas asafirmações autoritárias e cominatórias. Vamos justificar os principais ensinos do Espiritismo,mostrando que decorrem de minuciosos estudos, harmônicos com as concepções modernas econstituindo uma filosofia religiosa de imponente realidade. (173)EspaçoE infinito o espaço, pela razão de ser impossível supor -lhe qualquer limite e porque,malgrado à dificuldade que encontramos para conceber o infinito, mais fácil nos é, contudo, ir99