16.11.2012 Views

uluslararası kurban sempozyumu

uluslararası kurban sempozyumu

uluslararası kurban sempozyumu

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Kurban ve Ekonomi<br />

Hepinizi saygıyla selâmlıyorum.<br />

Kurban, sembolik düzeyde çok<br />

trajik bir olay. Trajedi, derin iki<br />

duygunun çatışmasıyla ortaya çıkar. Bir yanda<br />

yaşlı bir insanın oğluna duyduğu bağ, sevgi,<br />

diğer yanda, Allah’a olan imanı. Bu iki duygu<br />

çakışıyor. Bu durumda ya ortaya bir dram çıkacak,<br />

yani baba, oğlunu kesecek, kan akacak;<br />

ya da mutlu bir son olacak. Biliyoruz ki, Allah<br />

ın yardımı sayesinde mutlu bir son ortaya<br />

çıkıyor. Bu olayı içinde yaşadığımız kapitalist<br />

ekonominin mantığıyla irtibatlandırmaya çalışacağım.<br />

19. yy’ın önemli düşünürlerinden Kierkegaart,<br />

“Korku ve Titreme” isimli eserinde, bir kadına<br />

duyduğu aşk ile Allah’a duyduğu aşkı işlemekte<br />

ve bu çelişkisini anlatmaktadır. O eserinde<br />

şu fikre varıyor. Modern dünya, sadece<br />

ticaret dünyasında değil, fikirler dünyasında<br />

da düzenli bir temizlik harekâtı örgütlemiştir.<br />

Modern dünya, ticaret alanını değil, fikirler<br />

alanını da ciddi anlamda dönüştürmüştür.<br />

Bana göre bu temizlik harekâtının fikirsel boyutu<br />

18. yy’da şekillenmiştir. 18. yüzyılın ilk<br />

çeyreğindeki ‘Arılar Harekâtı’ isimli eserle,<br />

son çeyreğinde yazılan, Adam Smith’in ‘Ulusların<br />

Zenginliği’ isimli eseri, bu harekâtın başını<br />

ve sonunu temsil ederler.<br />

Arılar meselinin mesajı şudur: Dinler ve top-<br />

Kurban ve<br />

Ekonomi<br />

Dr. Mustafa ÖZEL<br />

Fatih Üniversitesi IIBF Öğretim Üyesi / Yazar<br />

lum felsefeleri insanı terbiye etmeye çalışırlar.<br />

İnsanın hem iyi hasletleri hem de kötü yönleri<br />

vardır. İkisine de meyil vardır insanlarda.<br />

Dinler bu kötü yönleri gidermeye, yok etmeye,<br />

terbiye etmeye, iyi yönleri de yüceltmeye<br />

odaklıdırlar. Medeniyet, ilerleme dediğimiz<br />

olgu, insanoğlunun bu kötü hasletlerinin neticesidir.<br />

Yani hırs olmasaydı, tamah olmasaydı,<br />

ilerleme dediğimiz bu olgu ortaya çıkmayacaktı.<br />

Dolayısıyla dinlerin bu yaklaşımını<br />

çok da ciddiye almamak lazım. Daha doğrusu<br />

bunu aşmak, dönüştürmek lazım. Bu düşünceler,<br />

Adam Smith ile teorik bir çerçeveye<br />

büründürüldü. İlginçtir, Adam Smith de üniversitede<br />

ahlâk hocasıdır. 1759’da yayınladığı<br />

ilk kitabının adı, ‘Ahlâki Duygular’ teorisidir.<br />

Kitabın temel meselesi de, “Başkasını nasıl<br />

187

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!