uluslararası kurban sempozyumu

Kurban: İnsanlığın Birliği İçin Mesaj ve Metot
larlar ancak dünyanın her yerinde bazı şeyler
aynıdır. Örneğin bayram günü banyo yapar ve
yeni elbiseler giyerler, büyük bir cemaatle bayrama
özel bir namaz kılarlar ve hayvanları kurban
ederek etini akrabalara ve fakir insanlara
dağıttıktan sonra akraba, arkadaş ve komşuları
ziyaret ederler. Günümüzde müslümanların iç
ve dış zayıflıklardan dolayı acı çektikleri bir gerçektir;
Bayram ve Kurban Bayramının gerçek
ruhu yansıtılmadığından dolayı yabancı istilâsı
altındadırlar. Dünyanın bazı yerlerinde bayramı
bir festival gibi kutlarlar ve sanki bayramın
ayrılmaz bir parçasıymış gibi kutlamalarında
dans ve şarkılar söylerler. Bu İslâm dışı bakışlar
derin sekülerleşme ve batılılaşma etkisi altındaki
Müslümanlar arasında var olmaktadır. Diğer
yandan Müslümanların çoğu bayramı bir gelenek
olarak kutlamakta ve çok sayıda hayvanı
kurban etmektedir.
Hindistan ve Malezya’da Kurban
Hindistan ve Malezya’daki Müslümanlar da
Kurban Bayramını kutlamakta ve dünyanın her
yerindeki gibi hayvanları kurban etmektedir.
Bununla birlikte hayvanların kurban edilmesi
ve et dağıtımında bazı benzerlikler ve farklılıklar
vardır.
Malezya Müslüman bir ülkedir ve İslam Konferansı
Örgütü Üyesidir. Malezya Müslümanları,
Malay olarak adlandırılır. Malay Müslümanlar
Malezya’nın yerli vatandaşlarıdır. Malezya’da
bundan başka iki büyük topluluk daha vardır;
Hintli Müslümanlar ve Çinliler. Günümüzde
Malezya ile bütünleşen bu toplulukların Modern
Malezya’daki varlıkları göçler sonucunda
olmuştur. Bu topluluklar büyük miktarda
Koloni dönemlerinde Hindistan ve Çin’den
göç etmişler ve Malezya’ya yerleşip Malezya’yı
kendilerine vatan etmişlerdir. Malezya da onları
vatandaş olarak kabul etmiştir. Malay Müslümanları
toplam nüfusun yüzde 55’idir. Bu üç
topluluk gücü ve ülkenin refahını eşit şekilde
paylaşmaktadır. Bu toplulukların bir koalisyonu
Barisan National 1957 yılındaki bağımsızlıktan
beri hükümeti idare etmektedir. Malezya’da
Müslümanların çoğu Bayramı kırsal kesimlerde
kutlamakta ve hayvanları evde kurban
etmektedir. Evlerin modern yapısı nedeniyle,
evlerde hayvan kurban edilecek yerler bulunmamaktadır.
Hayvanlarını yerleşim yerlerinde
camilerin açık alanlarında veya bu iş için tahsis
edilen kesimhanelerde kesmek zorundalar.
Şehir bölgelerinde ailenin tüm üyeleri kurbana
katılıp görememektedir. Aileden bir veya iki
kişi camiye veya kesimhaneye gider ve hayvanı
keserek etini alır ve bazı akraba ve arkadaşlara
dağıtırlar. Genel olarak, etin çoğu medrese, camiler
veya yetimhanelere verilmektedir. Bunun
nedeni şehirdeki insanların çoğunun yoksulluk
sınırının üzerinde yaşaması ve şehrin farklı yerlerine
dağılmış olmalarıdır. Aileler için et dağıtmak
çok daha fazla zaman gerektirdiğinden
zor olmaktadır. Kırsal kesimde, hayvanlar evlerde
kurban edilmekte ve ailenin bütün üyeleri
bunu seyretmektedir. Et hem akrabalara, hem
de fakir insanlara dağıtılmaktadır. Ancak hayvanların
derileri ne kırsal alanda, ne de şehirde
uygun kullanılmamaktadır.
Malezya’da Başbakanlık Din İşleri Departmanı
Müslümanların işlerinin çoğunu denetlemektedir.
Söz konusu dini faaliyetler Kurban ve Ramazan
Bayramları ve Hacdır. Kurban da Din
İşleri Departmanı tarafından denetlenmektedir.
Hac için organize ve etkili bir program
bu departman tarafından düzenlenmektedir.
Tabung Haji bütün hac programlarını üstlenen
bu bölümün resmi ismidir. Birçok Müslüman
Haccı bu programa göre yapmaktadır.
Malezya’daki Müslümanların önemli ve mükemmel
bir özelliği de erken yaşlarda Umre ve
Hac istemeleridir. Malezya Müslümanları sık
sık hac ve umreye gitmektedir. Hem kadınlar,
hem de erkekler Umre ve Hacca ciddi bir ilgi
göstermektedir. Etkili ve verimli bir yol Hac ve
Umre için geliştirilmiş olup aynı yol kurban etlerinin
ve kurban derilerinin verimli kullanımı
için geliştirilmemiştir. Bazı durumlarda et, bireysel
olarak kullanılmaktadır ancak etlerin ve
derilerin toplanması gibi derilerin bu şekilde
kullanılması mümkün değildir. Nedenler açık
61