16.11.2012 Views

uluslararası kurban sempozyumu

uluslararası kurban sempozyumu

uluslararası kurban sempozyumu

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Fıkhi Açıdan Kurban<br />

1.2 Bayram Kurbanının Hükmü ve Sebebi<br />

1.2.1 Kurbanın Hükmü<br />

Eyyâm-ı Nahir’de (<strong>kurban</strong> kesimi günlerinde)<br />

Allah’a yaklaşmak için, ibadet niyetiyle kesilen<br />

özel hayvanlara Udhiye (bayram <strong>kurban</strong>ı) denir.<br />

Kurban deyince dilimizde, diğer türleri bir<br />

yana bırakılarak, sadece udhiye (bayram) <strong>kurban</strong>ı<br />

anlaşılır.<br />

Kurban kesmek; zekât, bayram namazları ve<br />

fitreyle birlikte hicretin ikinci yılında meşru<br />

kılınmıştır.<br />

Gerekli şartları taşıyanlara <strong>kurban</strong> kesmek<br />

vaciptir. Bu, sünnet-i ayn-ı müekkede (çok<br />

kuvvetli bireysel sünnet=vacip) olarak ifade<br />

edilir.<br />

Hz. Peygamber (s.a.) hiç aksatmadan bizzat<br />

<strong>kurban</strong> kesmiştir. Resülullah (.s.a.) <strong>kurban</strong><br />

kesmek istediği zaman iki tane büyük şişman<br />

çift boynuzlu alaca, hadımlaştırılmış (burma)<br />

koç alırdı. Bunlardan birisini Allah’ın birliğine<br />

ve kendisinin peygamberliğine şehadet<br />

eden ümmeti adına keser, diğerini de Muhammed<br />

ve Âl-i Muhammed (ailesi) adına keserdi.<br />

(Kütüb-i Sitte, no: 6887) Hatta bir hadiste,<br />

“Durumu uygun olup da <strong>kurban</strong> kesmeyen, bizim<br />

camimize yaklaşmasın.” (İbn Mâce, edâhî,<br />

2; Ahmed bin Hanbel, Müsned, 2/321; Kütüb-i<br />

Sitte, no: 6888) şeklinde <strong>kurban</strong> kesmeyenlere<br />

karşı sert ifadeler kullanmaktadır. Ayrıca<br />

Hz.Peygamber (s.a.), ödülünün büyüklüğünü<br />

belirterek <strong>kurban</strong> kesmeye teşvik etmiştir:<br />

“Hiç bir kul, <strong>kurban</strong> günü, Allah indinde kan<br />

akıtmaktan daha sevimli bir iş yapamaz. Zira,<br />

kesilen hayvan, kıyamet günü boynuzlarıyla, kıl1arıyla,<br />

tırnaklarıyla gelecektir. Hayvanın kanı<br />

yere düşmezden önce Allah indinde yüce bir mevkiye<br />

ulaşır. Öyle ise, onu gönül hoşluğuyla yapın.”<br />

(Tirmizî, edâhî 1, no: 1493; İbnu Mâce, edâhî,<br />

3, no: 3126)<br />

Kurbanın Hz.İbrahim’in sünneti olduğunu<br />

belirten sevgili peygamberimiz, <strong>kurban</strong> sevabı<br />

için, “Kurbanın her kılı için bir sevap vardır.”<br />

buyurur. (Kütüb-i Sitte, no: 6889)<br />

Hicretin ikinci yılından bugüne kadar bütün<br />

müslümanların <strong>kurban</strong> kesmeleri, bir icmâ-ı<br />

ümmet (müslümanların ortak kanısı) meydana<br />

getirmiştir. Kurban bayramı günleri sevinç,<br />

kardeşlik, dayanışma ve paylaşma günleridir.<br />

1.2.2 Kurbanın Sebebi<br />

Kurbanın vacip olmasının sebebi vakittir. Vakit<br />

tekrar ettikçe, yani bir Müslüman şartlarını taşıdığı<br />

hâlde, ömrü boyunca <strong>kurban</strong> bayramına<br />

ulaştıkça, kendisine <strong>kurban</strong> kesmenin vacip olması<br />

da tekrar eder.<br />

2) KURBAN YÜKÜMLÜSÜ<br />

2.1 Kurbanın Vacip Olma Şartları<br />

Bayram <strong>kurban</strong>ı kesmenin vacip olması için,<br />

genel ibadet mükellefliği şartları yanında, <strong>kurban</strong>ın<br />

özelliğine uygun olarak malî ve bedenî<br />

ibadet olma şartları da aranır.<br />

2.1.1 İslâm<br />

Bir ibadet olması dolayısıyla <strong>kurban</strong>, yalnız<br />

müslümanlara vaciptir. Gayri müslimler öncelikli<br />

olarak imanla mükelleftirler, ancak iman<br />

ettikten sonra ibadetleri yapmaya muhatap ve<br />

ehil sayılırlar.<br />

2.1.2 Zenginlik<br />

1) Zenginliğin Gerekliliği ve Ölçüsü<br />

Kendisine fitre ödemek vacip olan mükelleflerin<br />

<strong>kurban</strong> kesmesi de vaciptir. Temel ihtiyaçlardan<br />

fazla malı ve geliri olanların bu mal<br />

ve gelirleri, <strong>kurban</strong> ve fitre nisabını bulursa,<br />

<strong>kurban</strong> kesmek gerekir. Temel ihtiyaçlardan<br />

sonra, nisap miktarını bulan malı olanlar, bu<br />

mal zekât yükümlülüğündeki gibi artıcı olmasa<br />

bile, <strong>kurban</strong> kesmekle ve fitre ödemekle yükümlü<br />

olurlar.<br />

Günümüzde <strong>kurban</strong> kesmek için alt sınır olan<br />

27

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!