uluslararası kurban sempozyumu

Fıkhi Açıdan Kurban
nin bizzat bulunması müstehaptır,
d) Tesmiyeden (besmeleden) önce veya sonra
dua etmek müstehap, duayı besmele anında
yapmak mekruhtur; zira duayı besmeleden
ayrı yapmak ayrıca müstehaptır.
C- Kurbanlıkla İlgili Olanlar
a) Daha semiz, daha güzel ve daha büyük hayvanları
kurban etmek,
b) Koyun cinsinden efdali (uygunu) beyaz,
büyük boynuzlu ve burma olanlarıdır,
c) Koyun kesmek, değeri veya eti eşit olduğu
takdirde, deve veya sığırın yedide birine ortak
olmaları efdaldir.
d) Koç kesmek, eti ve değeri eşit olunca koyundan
efdaldir.
e) Değeri eşit olduğu halde keçi tekeden, dişi
deve erkeğinden, inek öküzden ve boğadan efdaldir.
f) Fazla sevap kazanmak için, hayvanın en değerlisini,
eti en çok olanını ve fiyatı en yüksek
olanını almak menduptur. Başından borcu
savmak için, en zayıfını ve ucuzunu almaya
çalışmak mekruhtur.
g) Kurban sahibinin, kurban kesildiği gün ilk
yemeğini kurbanın ciğerinden yemesi menduptur.
h) Kesim sırasında, hayvanı kıbleye çevirmek
menduptur.
D- Kesim Vaktiyle İlgili Olanlar:
Hayvanı keserken, keskin bıçak kullanmak ve
azap vermemek menduptur.
3) Kesimden Sonraki Mendup ve Mekruhlar
a) Kesilen Hayvanın Sakinleşmesini Beklemek:
Kesimden sonra, hayvanın bütün organlarının
sakinleşmesine ve soğumasına, canlılığın
bütün cesette sona ermesine kadar beklemek
müstehaptır; bundan önce yüzmek vb. mekruhtur.
b) Kurban Etinden Yemek: Mükellefin ve aile
halkının kurban etinden yemesi müstehaptır.
c) Kesim Ücreti: Kasap veya kurbanı kesene,
kurbanın etini ücret olarak vermek helal değildir.
Ancak, sadaka veya hediye olarak verilebilir.
Kurbanı kesen fakir olursa da aynı hüküm
uygulanır.
d) Kurban Etini Satmamak: Kurban etlerinin
satılması caiz değildir.
e) Çevreyi Kirletmemek: Kurbanı hem keserken,
hem de özellikle kestikten sonra çevrenin
daha az kirletilmesine dikkat edilmeli, kurbanın
yüzülmesi ve parçalanması işlemlerinden
sonra atık aksam özel torbalara konmalı, özellikle
belediyelerin gösterdiği toplama noktalarına
dağılmayacak ve hayvanların dağıtmasına
fırsat vermeyecek şekilde bırakılmalıdır. Aksi
takdirde, en yakında bulunanları etkileyerek
kamu sağlığı için tehlike arzedecek sonuçlar
ortaya çıkabilir.
4.3 Kurbanın Eti ve Diğer Aksamı
4.3.1 Kurban Etlerinin Yenmesi
1) Mükellefin Etini Yemesi Caiz Kurban: Bayram
kurbanının etinden, hem sahibi, hem de
aile halkı yiyebilir. Akîka kurbanının eti de
böyledir. Şükür hedyinin etinden de sahibi yiyebilir.
2) Mükellefin Etini Yiyemediği Kurbanlar: İhsar,
av cezası hedyi ile adak kurbanlarından
mükellef ve ailesi yiyemez. Kurban bayramının
geçmesinden sonra bayram kurbanının eti,
kesiminden önce doğan yavru ve mükellefin
yakını veya sevdiği ölü adına onun emriyle kesilen
kurbanlar da sahibi tarafından yenmez.
Sahibinin etinden yemesi caiz kurbanın et ve
diğer aksamının kesimden sonra tasadduku
vacip değilken, sahibinin yemesi caiz olmayan
kurbanların bu kısımlarının tasadduku vacip-
41