ĐLÂHĐYAT FAKÜLTESĐ DERGĐSĐ - İlahiyat Fakültesi - Harran ...

156Harran Ü. Đlahiyat Fakültesi Dergisi, yıl: 13, sayı: 20, Temmuz-Aralık 2008İnsandaki uzuvlar ile beyin ve madde, ruhun, şehâdet âlemini idrâk içinkullandığı cihazlarıdır. Ruh, bu aletler olmadan da idrak eder. Beden öldüktensonra ruhun bu kabiliyetlerine bir zarar da gelmez.Cenab-ı Hakkın yarattığı en kıymetli cevher olan ruh merak mevzuu olmayadevam edecektir. Çünkü onun hakkında insanlara “pek az bilgi” verilmiştir.BİBLİYOGRAFYAAdıvar, Abdü’lhak Adnan, Tarih Boyunca İlim ve Din, İstanbul, 1944Aydın, Mehmet, Din Felsefesi, İzmir,1990Aynî, Mehmet Ali, Reybîlik ve Lâilâhîlik (Tevfik Fikret'in Tarih-i Kadîmi’ineCevap) İstanbul, 1935Albayrak, Halis, Kur’anda İnsan Gayb İlişkisi, İstanbul, 1993Ay, Lütfi, Eflatun Timaios Ankara, 1953Ateş, Süleyman, kur’anansiklopedisi.chm.r/018 htm, ruh md. (KubatYayınları)Bolay, Süleyman Hayri, Türkiye’de Ruhçu ve Maddeci Görüşün Mücadelesi,İstanbul, 1979Felsefi Doktrinler Sözlüğü, İtanbul, 1977Ferid Kam, (Hayatı, Fikirleri ve Eserleri) Ankara,1988Aristo Metafiziği ile Gazzalî Metafiziği’nin Karşılaştırılması, İstanbul, 1993Bursevî, İsmail Hakkı, Ruhu’l Beyan, İstanbul, 1389Cevdet, Abdullah, Fünûn ve Felsefe, İstanbul.1912Cevziyye, Muhammed b. Ebi Bekir İbn Kayyim, Kitabu’r-Ruh çvr.: ŞabanHaklı, İstanbul,Doğan, Mehmet, Büyük Türkçe Sözlük, İstanbul, 1988Ertuğrul, İsmail Fenni, Kitâb-ı İzâle-i Şükûk, İstanbul, 1928Lûgatçe-i Felsefe, İstanbul, 1929Vahdet-i Vücud ve Muhyiddin İbni Arabî, (Yayına haz.: Mustafa Kara)İstanbul 1991Filibeli Ahmet Hilmi, Huzur-u Aklu Fende Maddiyyun Meslek-i Dalaleti,