ÄLÃHÄYAT FAKÃLTESÄ DERGÄSÄ - Ä°lahiyat FakÃ¼ltesi - Harran ...

More documents

Recommendations

Info

268<strong>Harran</strong> Ü. Đlahiyat Fakültesi Dergisi, yıl: 13, sayı: 20, Temmuz-Aralık 2008Düneysir şehrinin muhtesibi 1 oldu. Abdurrahman, Duneysir şehrinin en meşhurnahivcisi idi. Arap dili ve Aruz ilmi konusundaki uzmanlığı ile meşhur olmuştu.Düneysir’deki el-Nasiri Camisi vakfının mütevelliliğini de yapıyordu. EyyubiSultanı el-Eşref hakkında söylemiş olduğu bir kasideden dolayı Mardin Artuklusultanı Mansur tarafından hapse atıldı ve hapiste iken H.627/M.1229 yılında vefatetti. İyi bir dilci ve şair olan Abdurrahman aynı zamanda dini ilimlerde de uzmanbirisi idi. Şiirlerinde aşk ve hikem konularını işlemiştir. 2Kalbimdeki aşkın büyüklüğü beni derbeder ettiتزايد في هو قلبي جنونيو أورث مهجتي سقما شجونيÜzüntülerim gönlümde devamlı bir illet yarattıİnsanların ona bakmalarını kıskanmaya başladımو صرت أغار من نظر البراياعليه و من خيالات الظنونVe şüphelerimin hayaletlerinden onu kıskanmaya başladımBakışlarıyla bana vefa göstermesi içinçaba sarf ediyordumOnun aşkından dolayı acı çekmem hoşuma gitmeye başladıو أحرص أن يكون له وفاءمن الأبصار قلبي أو جفونيو يذب لي عذابي في هواهو هذا نص معتقدي و دينيBu benim imanım ve dinim olmuştur.Bilmeden beni kınayanlara deki:فقل للائمين عليه جهلادعوني لا تلوموني دعونيBırakın beni kınamaktan vazgeçin1Muhtesib, Çarşı ve pazardaki alışverişin kontrolünü ve asayişini sağlayan kişidir. Bkz. R, Levy,“Muhtesib”, İ.A. ,İstanbul 1993, VIII, 532-533. Osmanlı dönemi için Bkz. Ziya Kazıcı, Osmanlılardaİhtisap Müessesesi, İstanbul 1987.2el-Kutbi, XVIII, 153; es-Safedi, XVIII, 153; İbnu’l-İmad el-Hanbeli, Şezaratu’z-Zeheb, Mısır 1979 V, 125;İbnu’ş-Şa’ar, Ukudu’l-Cuman Fi Feraid Şuara Heze ez-Zemen, Tah.Fuat Sezgin, Frankfurt 1990, III,354; İbnu’l-Futi, Telhis Mecmeu’L-Adab, Fi Mu’cemi’l-Elkab,Tah. Muhammed Abdülkuddus, Lahor1940, I, 194; es-Suyuti Celalü’d-Din, II, 80; İlalmış, 157-159.
<strong>Harran</strong> Ü. Đlahiyat Fakültesi Dergisi, yıl: 13, sayı: 20, Temmuz-Aralık 2008 269Ey beni kınayan kişi kınamalarından vazgeçKınamalardan dolayı ben ondan vazgeçecek değilimBenim üzerime çok gelmekle bana kötülük yaptılarBana iyilik yaptıklarını zannediyorlardıAşk sarhoşluğunun lezzetiniدع الملامة فيه أيها اللاحيفما أطيع عليه قول نصاحيشدوا علي فسدوا باب مصلحتيو ظنهم أنهم جاؤوا بإصلاحيو هزة السكر لا يحظى بلذتهاإلا خليع تحاشى حشمة الصاحيancak aklını bir kenara atıp delice hareket edenler alırBu gözlerin bir sihir midir yoksa Babilli bir büyümüdürأ سحر جفون أم صناعة بابلو غمز لحاظ أم رماية نابلBakan gözlerin okları mıdır yoksa bir okçunun fırlayan okları mıdır?O Lala kenarında ve Selen eteklerindekiو بدر دجى يمشي بأرجاء لعلعو أآناف سلع بين تيك الحمائلhurma ağaçlarının arasında dolaşan dolunay gibidirKara gözlü ceylan yavrusu onun bakışlarıأم الرشأ الأحوى على القلب طرفهغراما له فيه لهيب المشاعلBenim gönlümde ateşler yaktıEvet, o kara gözlü ve sevgisi benim iç organlarıma kadarأجل هو ذاك الأحور المقلة الذيسرى حبه حتى أصاب مقاتليİşleyen ve gönlümü yaralayan o idiغرير علي حذقي و علمي غرنيو أولجني بحرا بغير سواحل
Page 1:
HARRAN ÜNĐVERSĐTESĐ ĐLAHĐYAT
Page 4 and 5:
4Harran Ü. Đlahiyat Fakültesi De
Page 6 and 7:
Page 8 and 9:
Page 10 and 11:
10Harran Ü. Đlahiyat Fakültesi D
Page 12 and 13:
Page 14 and 15:
Page 16 and 17:
Page 18 and 19:
Page 20 and 21:
Page 22 and 23:
Page 24 and 25:
Page 27 and 28:
İSLAM DÜŞÜNCESİNDE METİN TENK
Page 29 and 30:
Harran Ü. Đlahiyat Fakültesi Der
Page 31 and 32:
Page 33 and 34:
Page 35 and 36:
Page 37 and 38:
Page 39 and 40:
Page 41 and 42:
Page 43 and 44:
Page 45 and 46:
Page 47 and 48:
Page 49 and 50:
Page 51 and 52:
Page 53 and 54:
Page 55:
Page 58 and 59:
Page 60 and 61:
Page 62 and 63:
Page 64 and 65:
Page 66 and 67:
Page 68 and 69:
Page 71 and 72:
TULAKA SAHABİLER VE HADİS RİVAYE
Page 73 and 74:
Page 75 and 76:
Page 77 and 78:
Page 79 and 80:
Page 81 and 82:
Page 83 and 84:
Page 85 and 86:
Page 87 and 88:
Page 89 and 90:
Page 91 and 92:
Page 93 and 94:
Page 95 and 96:
Page 97 and 98:
Page 99 and 100:
Page 101 and 102:
Page 103 and 104:
MİLADİ XII. ve XIII. YÜZYILDA S
Page 105 and 106:
Page 107 and 108:
Page 109 and 110:
Page 111 and 112:
Page 113 and 114:
Page 115 and 116:
Page 117 and 118:
Page 119 and 120:
Page 121 and 122:
Page 123 and 124:
Page 125 and 126:
Page 127 and 128:
Page 129 and 130:
Page 131 and 132:
Page 133 and 134:
Page 135 and 136:
الأخلاق في التراث
Page 137 and 138:
Page 139 and 140:
Page 141 and 142:
Page 143:
Page 146 and 147:
146Harran Ü. Đlahiyat Fakültesi
Page 148 and 149:
Page 150 and 151:
Page 152 and 153:
Page 154 and 155:
Page 156 and 157:
Page 159 and 160:
KUR’AN’DA BİLGİ VE BİLGİNİ
Page 161 and 162:
Page 163 and 164:
Page 165 and 166:
Page 167 and 168:
Page 169 and 170:
Page 171 and 172:
Page 173 and 174:
Page 175 and 176:
Page 177 and 178:
Page 179:
Page 182 and 183:
Page 184 and 185:
Page 186 and 187:
Page 188 and 189:
Page 190 and 191:
Page 192 and 193:
Page 194 and 195:
Page 196 and 197:
Page 198 and 199:
Page 200 and 201:
Page 202 and 203:
Page 204 and 205:
Page 206 and 207:
Page 208 and 209:
Page 210 and 211:
Page 212 and 213:
Page 214 and 215:
Page 216 and 217:
Page 218 and 219: 218Harran Ü. Đlahiyat Fakültesi
Page 283 and 284: 135/313 NOLU ŞER’İYE SİCİLİN
Page 285 and 286: Harran Ü. Đlahiyat Fakültesi Der
Page 291 and 292: MU’TEZİLE: İSLÂMIN AKILCI YORU
Page 299: Harran Ü. Đlahiyat Fakültesi Der
show all

ÄLÃHÄYAT FAKÃLTESÄ DERGÄSÄ - Ä°lahiyat FakÃ¼ltesi - Harran ...

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?

ÄLÃHÄYAT FAKÃLTESÄ DERGÄSÄ - Ä°lahiyat FakÃ¼ltesi - Harran ...