10.07.2015 Views

Marcello Potocco, Nacionalni imaginariji ... - Pedagoški inštitut

Marcello Potocco, Nacionalni imaginariji ... - Pedagoški inštitut

Marcello Potocco, Nacionalni imaginariji ... - Pedagoški inštitut

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

72<strong>Nacionalni</strong> <strong>imaginariji</strong> – Literarni <strong>imaginariji</strong>hodu«; reprodukcijo britanske ustave, moči in kulture v novem, še nekultiviranemokolju. 29Fryjeva artikulacija kanadskega odnosa do narave kot enega glavnihkonstituentov utemeljitvenega mita je sicer najznačilnejši, nikakor pa needini tovrstni poizkus opredelitve nacionalnega karakterja. Najkasnejeob koncu 19. stoletja je bila Fryjevi podobna misel izražena v antologijiSongs of the Great Dominion, katere urednik W. D. Lighthall je s trditvijo,da kanadska poezija bralcu prinaša posebno »severno klimo«, 30 uvedelpojem, ki so ga kasneje v veliki meri izrabile t. i. tematološke študije,predvsem njihova najvidnejša predstavnica Margaret Atwood, s tezo, daje stalnica kanadske literature tema preživetja v človeku sovražnem okolju,literarni junaki pa naj bi v njej zasedali raznovrstne položaje žrtve. 31Interpretacije, ki pojasnjujejo imaginativni odziv, v okviru katerega stanarava in »sever« dojeta kot nekaj divjega ali grozljivega, se – ne gledena konotacije, ki jih vzpostavljajo – skoraj vedno gibljejo v okviru bipolarnostiameriške izkušnje in britanskega prenašanja tradicije. Po Cookovemmnenju se je odcepljanje od evropskih korenin pokazalo ravnov tem, da je bil »severu«, podobno kot naravi v ZDA, pripisan religioznismisel, 32 a z drugačnim vrednostnim predznakom, kar je oviralo zrelonacionalno identifikacijo. Podobno menita James Deahl in Terry Barker,ki v kanadski literaturi in kulturi opažata nezmožnost stika z zavestjoo »naravnem zakonu«, skritem za zunanjim, materialnim svetom,ki naj bi se pri Kanadčanih izgubila prav zaradi strahu pred divjino severnepokrajine. 33 Frye sam je že izvorno opozarjal, da je garnizijsko mentalitetotreba razumeti ne le kot odziv na neprijaznost fizičnega okolja,marveč tudi kot odziv na psihološko mejo; 34 »nezavedna groza pred naravoin podzavestni strah pred nečim v umu /.../ soobstajata«. 35 Mejo, fizičnoin psihološko, ki jo Frye metaforično – s prispodobo reke Sv. Lo-29 Isto, 830.30 Willam Douw Lighthall, ur., Introduction, v: Songs of the great Dominion voices from the forests and waters,the settlements and cities of Canada (London: W Scott, 1889), xxiii isl., http://www.canadiana.org/ECO/ItemRecord/24303?id=f473e76e98c2399d.31 Atwood, Survival. Med tipične tematološke študije ob delih Atwoodove prištevamo še knjige LaurencaRicouja Vertical man, horizontal world; man and landscape in Canadian prairie fiction (Vancouver:University of British Columbia Press, 1973), Johna Mossa Patterns of isolation in English Canadian fiction(Toronto: McClelland and Stewart, 1974) in D.G. Jonesa Butterfly on rock: a study of themes and imagesin Canadian literature (Toronto: University of Toronto Press, 1970).32 Ramsay Cook, Imagining a North American Garden: Some Parallels & Differences in Canadian& American Culture, Canadian Literature, št. 103 (1984), 16–18.33 James Deahl in Terry Barker, New Canada or True North, CV II, 1983, 33–34.34 Frye, Conclusion, 830.35 Frye, The Bush, 141–142.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!