Marcello Potocco, Nacionalni imaginariji ... - Pedagoški inštitut

Večkulturnost, garnizijska mentaliteta ....ni, da se tudi v kanadski večkulturnosti ne zmore oziroma noče vzpostavitiskupni jezik, ki bi vodil dialoško izmenjavo, pa naj bo to v pravnipraksi ali v literarnem polju, kjer kljub izdatnemu finančnemu stimuliranjut. i. literatur manjše razširjenosti ni povsem jasno, kako naj bi jihvključili v kanon(e) kanadskih literatur. 37Tudi Patricia E. Roy opozarja, da se kanadska večkulturnost ni izognilane predsodkom do drugega ne vnovič rastočemu rasizmu, in sicerprav zaradi zaradi pomanjkljive skupne nacionalne identifikacije. Četudinaj bi bilo po njenem mnenju oboje posledica težav, ki jih imajo z identifikacijoangleški in francoski Kanadčani, je končni rezultat prekomernovztrajanje pri etnični različnosti, ki že s svojim diskurzom zlasti imigrantomonemogoča, da bi se vključili v skupno nacionalno identiteto– in na to so v devetdesetih letih 20. stoletja še posebej pogosto opozarjalietnični kanadski pisatelji, med drugim, Bissoondath. 38 Tako ob neredkihopozorilih, da je večkulturnost razrahljala kanadsko enotnost,na eni strani obstajajo težnje, na katere opozarja Lorriggio, po vnovičniomejitvi pravice do državljanstva, 39 na drugi strani pa predlogi, kot jeBissoondathov, da naj ohranjanje etnične identifikacije vendarle potekav okviru skupnega polja, ki naj bi ga določali uradna jezika, tradicija judovsko-krščanske,francoske, britanske, ameriške in staroselske dediščineter zlasti spoštovanje britanskega in francoskega pravnega sistema načelu s temeljno listino človekovih pravic. 40… in praksoVprašanje, ali večkulturnost ruši nacionalno enotnost ali pa jo – kottrdijo drugi – le postavlja na drugačne temelje, je tudi po mnenju EnochaPadolskega ena ključnih težav v kanadski multikulturni debati. Padolskyob tem izpostavlja več drugih, v prejšnjem poglavju že naznačenihproblemov, med njimi predvsem vprašanje, ali naj večkulturnost pomenipriznavanje simbolnih, tj. kulturnih pravic – čemur Bissoondathočita, da gre za folklorizacijo in getoizacijo –, ali naj se osredotoči na institucionalnoenakopravnost posameznikov v t. i. »plurietnični« družbi.41 To še zlasti velja, ker tudi v Kanadi različne etnične tradicije ne9337 Bissoondath, Selling illusions; Verhoeven, How Hyphenated, 99–113.38 Patricia E. Roy, The Fifth Force: Multiculturalism and the English Canadian Identity, Annals of theAmerican Academy of Political and Social Science 538 (1. marec 1995), 199–209.39 Loriggio, Multiculturalism, 13.40 Bissoondath, Selling illusions, 206–223.41 Padolsky, Multiculturalism.