Marcello Potocco, Nacionalni imaginariji ... - PedagoÅ¡ki inÅ¡titut

More documents

Recommendations

Info

94Nacionalni imaginariji – Literarni imaginarijiustvarjajo hibridne »vmesne kulture«, 42 marveč tudi za celotne družbeneodnose v državi velja tisto, kar velja za literarni sistem: in sicer, dase avtorji ne angleških in ne francoskih literatur, ne glede na to, ali šepripadajo obrobju svojega prvotnega literarnega sistema ali ne, asimilirajov enega izmed obeh dominantnih polisistemov. 43Vprašanje nacionalne enotnosti in identitete pa je v državi, ki jo žeod prve politične tvorbe naprej sooblikujejo tri distinktivne etnične skupnosti(poleg britanske in francoske še obe skupini staroselcev), sooblikovalodružbeni imaginarij, za katerega velja, da tudi danes vsaj do nekemere zaznamuje problematične odnose med etnično-jezikovnimi skupnostmina najbrž najbolj ključni točki: v razmerju do drugačnosti. Vsvojem zadnjem predavanju je Frye zatrjeval, da »je tisto, kar je izčrpaloleta 1867 ustanovljeno Konfederacijo, uničilo tudi sporazum v MeechLaku – in sicer, pomanjkanje kulturnega dialoga, to je razumevanja inupoštevanja pričakovanj drugega«. 44 Fryjevo pripombo, ki se sicer nanašana razmerje med prvotno britansko in francosko populacijo, je mogočerazumeti tudi v širšem okviru in potrjuje na začetku navedeni dvom,da prostorska razsežnost večkulturnosti spodbuja le toleranco, ne pa aktivnegadialoga in razumevanja drugega. 45 Pomanjkanje aktivnega razumevanja,na katerega namiguje Frye, ni le izvor problematičnih odnosovmed angleško in francosko govorečima skupnostma v Kanadi, marveč venaki meri ali še bolj njunega odnosa do drugih etničnih skupnosti, pričemer so kot etnični drugi za obe skupnosti sprva nastopali staroselci inšele kasneje vse številčnejše imigrantske skupnosti, ki jih celo zakon omultikulturnosti še vedno poimenuje kot »manjšinske«.Že William H. New opozarja, da so staroselski miti zgodaj postalidel skupne kanadske mitologije in posledično tudi del skupne kanadskekulture. A ob diskurzu, ki je poveličeval kulturo staroselcev, ustvarjalmit »plemenitih divjakov« in si obenem prisvajal njihovo mitologijo, jehkrati obstajal tudi diskurz zlasti francoskih kolonizatorjev, ki je staro-42 Homi Bhabha, The location of culture (London: Routledge, 1994); Homi Bhabha, Culture’s in between,v: Questions of cultural identity, ur. Paul DuGay in Stuart Hall (London; Thousand Oaks: Sage,1996), 53–60.43 Milan V. Dimić, Canadian Literatures of Lesser Diffusion: Observations from a Systemic Standpoint,Text.Serial.Journal, Canadian Review of Comparative Literature, 5. julij 2008, 570 isl., http://ejournals.library.ualberta.ca/index.php/crcl/article/view/2917/2311.Milan Dimić pri tem opozarja, da semanjše etnične skupine asimilirajo najkasneje v treh generacijah.44 Frye v: Kushner, The living, 275. Sporazum v Meech Laku (1987), ki je spodbudil tudi navajani Taylorjevčlanek, je bil v ustavni debati o jezikovnih pravicah še eden od neuspešnih poizkusov posredovanjamed francosko in angleško govorečo skupnostjo, katerih neuspeh je kasneje vodil k že drugemureferendumu o kvebeški neodvisnosti.45 Hinz, Introduction, vii–xiii.
Večkulturnost, garnizijska mentaliteta ....95selce prikazoval kot barbarskega drugega. 46 V temokviru je bil dualizem med angleško in francoskogovorečo skupnostjo latentno prisoten, a posebejv percepciji anglofone Kanade dolgo časa zamolčevan.Značilna je, denimo, pesnitev E. J. PrattaBrébeuf and his Brethrens (izvorno iz leta 1940), vkateri Pratt potlači prisotnost angleško-francoskegakonflikta na račun skupnega strahu pred etničnimdrugim, ki ga predstavljajo Indijanci. 47 Toda❙ 14Oče Jean de Brébeuf.Mučenje očetovde Brébeufa in Lalemanta,ok. 1740. (vir:Library and ArchivesCanada, www.collectionscanada.gc.ca,vjavni lasti).46 New, A History of Canadian, 1–22.47 Podrobneje o tem gl. v zadnjem spisu iz pričujoče knjige, v poglavjuo E. J. Prattu.
Page 1:
MARCELLO POTOCCONACIONALNIIMAGINARI
Page 4 and 5:
Knjigo posvečam staršem in sestri
Page 6 and 7:
Marcello Potocco, Nacionalni imagin
Page 8 and 9:
8Nacionalni imaginariji - Literarni
Page 10 and 11:
10Nacionalni imaginariji - Literarn
Page 12 and 13:
12Nacionalni imaginariji - Literarn
Page 15 and 16:
Imaginarnoin CorneliusCastoriadis15
Page 17 and 18:
Imaginarno in Cornelius Castoriadis
Page 19 and 20:
Page 21 and 22:
Page 23 and 24:
Page 25 and 26:
Page 27 and 28:
Narodneidentifikacije27Čeprav sta
Page 29 and 30:
Narodne identifikacijeko nejasni ka
Page 31 and 32:
Narodne identifikacijeTakšno vpra
Page 33 and 34:
Narodne identifikacijeno tradicijo
Page 35 and 36:
Narodne identifikacijesameznik ali
Page 37 and 38:
Narodne identifikacijeda mora v dru
Page 39 and 40:
Literatura,ideološkostin imaginarn
Page 41 and 42:
Literatura, ideološkost in imagina
Page 43 and 44: Literatura, ideološkost in imagina
Page 59: II Poskusiz imaginarijemin s pod-st
Page 62 and 63: 62Nacionalni imaginariji - Literarn
Page 100 and 101: 100Nacionalni imaginariji - Literar
Page 115 and 116: Nacionalne težnjeliterarne zgodovi
Page 117 and 118: Nacionalne težnje literarne zgodov
Page 129 and 130: Med mitomin institucijami129Tezi Du
Page 131 and 132: Med mitom in institucijami131❙ 14
Page 133 and 134: Med mitom in institucijamiv reviji
Page 135 and 136: Med mitom in institucijaminovil dve
Page 137 and 138: Med mitom in institucijamiKako zapl
Page 139 and 140: Med mitom in institucijaminjo nasel
Page 141 and 142: Med mitom in institucijamisti irski
Page 143 and 144: Med mitom in institucijamitna in ne
Page 145 and 146:
Med mitom in institucijamiliteratur
Page 147 and 148:
Med mitom in institucijamivenski je
Page 149 and 150:
Med mitom in institucijamicepcijo i
Page 151 and 152:
Med mitom in institucijami151defini
Page 153 and 154:
Vzemi ljubezen, o Knez! namesto gin
Page 155 and 156:
Med mitom in institucijaminjima nad
Page 157 and 158:
Med mitom in institucijamitanskemu
Page 159 and 160:
Med mitom in institucijamidruštven
Page 161 and 162:
Med mitom in institucijaminiki Blei
Page 163:
III Poskusz literaturo
Page 166 and 167:
166Nacionalni imaginariji - Literar
Page 168 and 169:
Page 170 and 171:
Page 172 and 173:
Page 174 and 175:
Page 176 and 177:
Page 178 and 179:
Page 180 and 181:
Page 182 and 183:
Page 184 and 185:
Page 186 and 187:
Page 188 and 189:
Page 190 and 191:
Page 192 and 193:
Page 194 and 195:
Page 196 and 197:
Page 198 and 199:
Page 200 and 201:
Page 202 and 203:
Page 204 and 205:
Page 206 and 207:
Page 208 and 209:
Page 210 and 211:
Page 212 and 213:
Page 214 and 215:
Page 216 and 217:
Page 218 and 219:
Page 220 and 221:
Page 222 and 223:
Page 224 and 225:
Page 226 and 227:
Page 228 and 229:
Page 230 and 231:
Page 232 and 233:
Page 234 and 235:
Page 236 and 237:
Page 238 and 239:
Page 240 and 241:
Page 242 and 243:
Page 245 and 246:
Summary245The book National Imagina
Page 247 and 248:
Summaryregard to Canadian space/nat
Page 249 and 250:
Summarythe context of the common Ca
Page 251:
Summaryis a similar use of affectiv
Page 254 and 255:
254Uporniki, »hudi farji« in Hudi
Page 256 and 257:
Page 258 and 259:
Page 260 and 261:
Page 262 and 263:
Page 264 and 265:
Page 266 and 267:
Page 268 and 269:
Page 270 and 271:
Page 272 and 273:
Page 274 and 275:
Page 276 and 277:
Page 278 and 279:
Page 281 and 282:
Imensko kazalo281AAlthusser, Louis
Page 283 and 284:
LLacan, Jacques 15, 16, 18, 29, 41,
show all

Marcello Potocco, Nacionalni imaginariji ... - PedagoÅ¡ki inÅ¡titut

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?