Herrschaft der Natur - Wagn, Klaus

Die Natur kennt keine Treue.
Ist ein Blatt seinem Baum treu?
Liebster, solange ich dich liebe, bleibe ich bei dir. Aber wenn es vorbei ist, muss ich
dich verlassen. Du willst doch nicht, dass ich nur aus Mitleid bei dir bleibe? Das wäre
doch Heuchelei.
Nein, das will er nicht. Der kausale Mensch ist hoch moralisch.
Die Abschaffung des Geistes hat ihren Preis.
Beide Partner sehen sich unablässig um, ob sie einen besseren finden, das ist geradezu
ihre Pflicht. Wenn sie mit dem Zweitbesten vorliebnehmen würden, wäre das Verrat am
freien Spiel der Kräfte.
Subjektpartner sind einander sicher. Sie wissen, dass sie ohne Treue zu sich selbst und
daher auch zum anderen nicht leben können.
Materialisten begreifen das nie.
Sie haben Treue – sie nennen sie die „bürgerliche Moral“ – folgerichtig nur als ein
Relikt „repressiven Herrschaftsdenkens“ verstehen können, als etwas durch und durch
Verwerfliches.
Wenn es heißt, dass man alle Menschen lieben soll, warum sollte dann ausgerechnet die
Liebe zum anderen Geschlecht Beschränkungen unterworfen sein?
Die Ehe kommt in keinem Naturgesetz vor.
In einer kausalen Liebesbeziehung muss jeder jederzeit zum Absprung bereit sein, und
zwar als erster. Denn wer erst als Zweiter abspringt, ist ja mit seiner Liebe noch nicht
fertig und muss leiden. Zu seinem Schmerz kommen Schuld- und Minderwertigkeitsgefühle.
Er versucht verzweifelt, sie zu bagatellisieren. Auf keinen Fall darf er sie zeigen,
sonst macht er sich nur lächerlich. Deshalb stürzt er sich so schnell wie möglich in irgendeine
neue Partnerschaft.
Man sollte annehmen, dass es angesichts der vielen unvermeidbaren Leiden in dieser
Welt unter den Menschen eine Solidarität gegen das Unglück geben müsste. Aber es
fällt ihnen nichts besseres ein, als das Unglück in der Welt zu vermehren – sogar zu
Lasten ihrer nächsten Angehörigen, ja zu Lasten ihrer eigenen Kinder.
Den Scheidungswahn gibt es nur in unserer nachchristlichen Kultur, die wir allerdings
in die ganze Welt exportieren.
Überall sonst war Ehebruch ein Tabu, dessen Verletzung oft genug mit dem Tode bestraft
wurde.
Aber Strafen waren selten nötig: Wer wäre schon so töricht gewesen, für einen kurzen
Augenblick der Lust ein lebenslanges Familienglück, mit Kindern und Enkeln aufs Spiel
zu setzen? – Eine Scheidung wirkt sich ja noch bis zu den Enkeln und Urenkeln aus.
Wer hätte sich denn nicht lieber totschlagen lassen, als sich selbst zu verraten?
Aber beim kausalen Menschen gilt von allem das Gegenteil.
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