Herrschaft der Natur - Wagn, Klaus
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IV. DIE KAUSALE SEELE<br />
82<br />
Ich bin unschuldig, denn die Schlange hat<br />
mich verführt.<br />
Eva 58<br />
Ich bin nicht schuldig, ich habe nur Befehle<br />
befolgt.<br />
Adolf Eichmann 59<br />
Freud: Auch was keine Ursache hat, hat eine<br />
Die Idee vom kausalen Menschen war ein kühner Wurf. Aber wie nur sollte man sie den<br />
Leuten verkaufen?<br />
Galt doch <strong>der</strong> erwachsene Mensch seit jeher als frei in seinen Entscheidungen.<br />
Zwar hatte Karl Marx schon in <strong>der</strong> ersten Hälfte des 19. Jahrhun<strong>der</strong>ts das Dogma aufgestellt,<br />
das Sein bestimme das Bewusstsein, aber schlüssig begründen konnte er es nicht.<br />
Wir wissen doch alle zu gut, dass unsere Gedanken frei sind, dass wir ohne innere und<br />
äußere Ursachen denken und handeln können.<br />
Selbst wenn ich mit einer Milliarde Euro bestochen werden soll, kann ich immer noch<br />
nein sagen.<br />
Wie könnte ich aber nein sagen, wenn ich nur ein kausales Objekt bin?<br />
Der erste, <strong>der</strong> darauf eine scheinbar schlüssige Antwort gefunden hat, war Sigmund<br />
Freud.<br />
Freud hat <strong>der</strong> erstaunten Welt den kausalen Menschen, den Menschen ohne Geist und<br />
ohne Freiheit – den totalen Objektmenschen – wie auf Bestellung präsentiert.<br />
Ursachen für unsere scheinbar freien Entscheidungen und Handlungsweisen gibt es immer.<br />
Liegen sie nicht offen zutage – so lehrte er, – dann sind sie eben verborgen.<br />
Wo?<br />
Freud holt die Antwort wie ein Kaninchen aus dem Zylin<strong>der</strong>: im Unbewussten!<br />
Sind die Ursachen nicht bewusst, so sind sie eben unbewusst. Ursachen müssen jedenfalls<br />
sein, denn ohne Ursache bewegt sich für den Materialisten nichts.<br />
Die Ursache, die den menschlichen Willen bewusst o<strong>der</strong> unbewusst vor allem bestimmt,<br />
ist die Libido, <strong>der</strong> Geschlechtstrieb im weitesten Sinn.