Herrschaft der Natur - Wagn, Klaus

Für die Menschen des Altertums – die sicher nicht weniger intelligent waren als wir
heute – waren Donner und Blitz Götter. Für uns sind es Phänomene einer elektrischen
Entladung. Wobei das nur die Beschreibung von etwas ist, das im Grunde auch niemand
versteht. Wie es in tausend Jahren gesehen wird, wissen wir nicht.
Ein Großteil der Rechtsanwälte und Richter lebt davon, dass verschiedene Personen sich
über den gleichen Sachverhalt nicht einigen können, weil sie verschiedenen Systemen
verhaftet sind.
Wer sich zum Objekt macht, verzichtet auf seine Fähigkeit, selbst zu definieren, er übernimmt
nur fertige Definitionen anderer. Da sie nicht seine eigenen sind, weiß er
nicht, was sie sind, er braucht zum Umgang mit ihnen immer Gebrauchsanweisungen:
Er hat keinen eigenen Geschmack, er weiß nicht, was ihm gefällt. Er macht immer andere
nach.
Sein Schlüsselwort heißt Gleichheit. Unsere Verlagslektoren erkennen nur noch Manuskripte,
die wie alle anderen sind, und unsere Dramaturgen nur noch Stücke, die wie alle
anderen sind.
Mit einem Gedicht, das noch keiner kommentiert hat, kann niemand etwas anfangen.
Tiere können allem Anschein nach nichts definieren, sie haben keine Freiheit bei der
Wahrnehmung, sie erkennen nur das, wofür es in ihrem Wahrnehmungsapparat Schablonen
gibt. Deshalb verstehen sie auch nichts und haben keine Freiheit des Denkens. Sie
diskutieren nicht, sie haben keine eigenen Meinungen.
Ein Huhn nimmt vermutlich dann einen Raubvogel wahr, wenn der Raubvogel und die
im Bewusstsein eingebaute Schablone eines Raubvogels deckungsgleich sind. Deswegen
lassen sich Hühner auch durch Attrappen täuschen. Aber ein Subjekt bestimmt immer
neu, was es sieht, indem es das Gesehene bei jeder neuen Wahrnehmung von allem
anderen unterscheidet, was es nicht ist.
Das Subjekt ist souverän. Ihm kann niemand eine bestimmte Definition von außen aufzwingen
– weder durch Folter noch durch Bestechung. Alles, auch der schlüssigste wissenschaftliche
Beweis, ist darauf angewiesen, vor dem Souverän Subjekt Gnade zu finden.
Das Objekt unterliegt naturwissenschaftlichen Beweisen, aber als Subjekte entziehen
wir uns jeglicher Beurteilung, können aber unsererseits alles beurteilen.
Das ist Freiheit.
Das Subjekt hat wahrhaft göttliche Eigenschaften.
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