Herrschaft der Natur - Wagn, Klaus

Die Welt ist nicht von dieser Welt
Zeit ist in der Natur nicht zu finden.
Das einzige Instrument, um Zeit als das wahrzunehmen, was sie ist, ist nicht die Uhr,
sondern ein Bewusstsein in der Art des menschlichen Bewusstseins.
Wie könnte man eine Veränderung feststellen ohne das Wissen, dass etwas vorher anders
war? Dieses Wissen ist nirgendwo in der Natur zu finden, nur in einem Bewusstsein,
wie es die Menschen haben.
Wie könnte von einer Uhr Zeit abgelesen werden ohne das Wissen, dass sie vorher eine
andere Zeit angezeigt hat? Ohne Bewusstsein gibt es nicht nur keine Qualität von Zeit,
sondern überhaupt keine Zeit, denn keine Uhr, sondern nur das Bewusstsein kann zwischen
Vorher und Nachher unterscheiden und so überhaupt erst konstatieren, dass Zeit
vergangen ist.
Es kommt bei der Zeit auf dieses Wissen an, und das ist an Bewusstsein gebunden.
Das Jetzt ist das Wissen des Vergangenen und das Nichtwissen des Zukünftigen.
Nachher ist das Wissen größer als vorher, denn das Nachher schließt das Wissen um
das Vorher ein – hinterher ist man immer klüger. Das Vorher ist aus der Sicht des
Nachher festgelegt. Das Nachher aus der Sicht des Vorher nicht. Aus diesem Grund
kann das Nachher nie vor dem Vorher sein.
Eine Umkehrbarkeit der Zeitrichtung müsste das Wenigerwissen auf das Mehrwissen
folgen lassen und das Erlebte auf das noch nicht Erlebte.
Man kann sich zwar vorstellen, dass in einer Welt mit umgekehrter Zeitrichtung – in
einer Welt, in der das Nachher vor dem Vorher kommt – die Uhren einfach rückwärts
gehen: Der Zeiger bewegt sich dann eben von fünf auf vier, statt von vier auf fünf.
Nur könnte das weder beobachtet noch gedacht werden:
Da nachher niemand wüsste, was vorher war – denn das Vorher käme ja erst nach dem
Nachher – wäre es niemandem möglich, eine Veränderung feststellen. Es gibt ja nur
eine Erinnerung an das Vergangene, nicht an das Zukünftige, denn die Zukunft ist ja
noch nicht geschehen.
Das heißt, eine Umkehrung der Zeit würde die Möglichkeit, Zeit wahrzunehmen oder
auch nur zu denken, aufheben.
Ohne Zeit kann überhaupt nichts sein. Denn damit etwas sein kann, muss es sich von
dem unterscheiden, was es nicht ist, und dieses Unterscheiden ist ohne Zeit nicht möglich.
Eine Umkehr der „Zeitrichtung“ würde alles, was ist, das ganze Universum, in nichts
verwandeln und sowohl die Zeit als auch das Bewusstsein aufheben.
Vielleicht ist so das Sterben.
Ionesco hat in seinem Drama „Der König stirbt“ beschrieben, wie beim Sterben eines
Menschen seine ganze Welt schwindet.
Man mag das Alter von Gestein anhand des atomaren Zerfalls bestimmen können. Aber
zur Kenntnis genommen werden kann das nur in einem Bewusstsein.
27