Herrschaft der Natur - Wagn, Klaus

Die kausale Nächstenliebe
Der Sozialstaat ist eine respektable Idee, und wir dürfen dafür dankbar sein. Aber er ist
kein Ausdruck der freien Nächstenliebe – des Geistes –, sondern das Gegenteil: ein
Werk des kausalen Menschen auf der Ebene der Objekte.
Nächstenliebe gibt es nur im christlichen Glauben und in keiner anderen Religion.
Schon gar nicht im Materialismus. Die Bibel sagt, dass die echte Nächstenliebe nur aus
der Verbindung mit Gott kommen und daher nicht selbst erzeugt werden kann.
Die Nächstenliebe entzieht sich der Kausalität.
Es gibt per definitionem nichts, das einen dazu bringen kann, seinen Feind zu lieben.
Wer behauptet, er könne seinen Nächsten, gar seinen Feind, aus eigenem Antrieb lieben,
der lügt.
Trotzdem hat der kausale Mensch den Versuch unternommen, die christliche Nächstenliebe
auf seinem Niveau zu imitieren: Als soziale Gerechtigkeit auf der Basis der
Gleichheit aller Menschen, als Evangelium ohne Christus – als Sozialismus mit dem
utopischen Ziel Kommunismus.
Er begründet den Sozialismus mit der Behauptung, er sei „human“, also menschlich.
Damit ist über ihn alles gesagt.
Christliche – göttliche – Nächstenliebe strebt zwar auch soziale Gerechtigkeit an, aber
nicht auf der Basis der Gleichheit, sondern auf der Basis der Identifikation – zuerst mit
Gott, und dann mit dem „Nächsten“. In dieser Reihenfolge.
Liebe deinen Gott von ganzem Herzen und deinen Nächsten wie dich selbst. 88
Für die Sozialisten stand nicht das Subjekt und damit Gott im Mittelpunkt, sondern die
Machbarkeit von allem – eine Gesellschaftsordnung der Gleichheit aller Menschen, das
heißt, eine Ideal, das sich am Durchschnitt orientiert und daher notwendig das Mittelmaß
zum Ziel hat.
Das Subjekt orientiert sich durch seine Identifikation mit Gott notwendigerweise nicht
am Mittelmaß, sondern am höchsten Wert.
Der Sozialismus ist bekanntlich gescheitert, denn er war menschlich und nicht göttlich.
Die Sozialisten haben ihre Nächsten nicht nur nicht geliebt, sondern verachtet, und oft
genug ausgeraubt, ins Lager gesteckt und ermordet.
138