Herrschaft der Natur - Wagn, Klaus

Wie sollte er denn sein Kind davon abbringen können, den Naturgesetzen zu folgen,
wenn er selbst den Naturgesetzen folgt und das auch noch gut findet?
Wie sollte er das Kind erziehen, wenn er ihm den Geist abspricht?
Ohne Geist ist Erziehung nur Dressur.
Wer würde kausale Eltern nicht verstehen, wenn sie sagen: Wir wollen unser Kind nicht
dressieren!
Der Subjektmensch dressiert seine Kinder selbstverständlich nicht, er und sine Kinder
sind nicht kausal, sie sind dual, Subjekt und Objekt: Zwei Seelen wohnen, ach, in meiner
Brust, aber der kausale Mensch versteht sich als Einheit, er sieht alles nur „ganzheitlich“,
für ihn gibt es keinen Abstand, er weiß sich sogar eins mit dem ganzen Kosmos.
Ein „ganzheitlicher Mensch“ lässt sich nicht erziehen. Wo könnte man bei ihm denn
ansetzen?
Erziehung heißt Identifikation des Erziehers mit dem zu Erziehenden, ein Bündnis ihrer
Subjekte gegen ihre „Natur“ und deren Herrschaftsansprüche. Wenn „der Vater“ straft,
dann straft er nicht das Subjekt seines Sohnes, sondern – im Bündnis mit ihm – dessen
„Natur“, das Objekt.
Identifikation mit dem Subjekt, Liebe, ist Voraussetzung für jede erfolgreiche Erziehung,
und deshalb ist „der Vater“ auch der beste Erzieher.
Die ausgefeiltesten Erziehungskonzepte sind umsonst, wenn diese Identifikation fehlt –
wenn der „Sohn“ nicht im „Vater“ ein Vorbild sieht und der „Vater“ den „Sohn“ nicht
liebt.
Der geliebte „Sohn“ nimmt gerechte Strafe gern an, ist sie doch in seinem Interesse, er
will ja genau das, worauf die Strafe zielt: lernen, seine Natur unter Kontrolle zu bringen.
Der „Vater“ vertritt das Über-Ich des Sohnes, solange es noch in der Entwicklung ist. Er
arbeitet nicht mit Bestechung. Er vermeidet Kausalität. Er bittet nicht, sondern er befiehlt
– so wie später beim Erwachsenen der Geist die Natur nicht durch gutes Zureden
beherrschen kann, sondern nur durch Vollmacht. Die Natur lässt sich nicht bitten. Wer
seiner Natur widerstehen will, braucht geistige Autorität.
Der Kampf gegen die Herrschaft der Natur muss jeden Tag trainiert werden. Das ist
Erziehung. Der gläubige Christ lässt sich auch noch als Erwachsener gern von Gott erziehen.
Weiß er doch, dass es zu seinem eigenen Vorteil ist.
Der Gerechte schlage mich – es ist Gnade. Er strafe mich – es ist Öl für mein Haupt,
hat David gedichtet 83 .
Der kausale Mensch kann das nie und nimmer verstehen, in ihm wohnen nicht „zwei
Seelen“, er hat nur eine. Wenn er gestraft wird, dann trifft es ihn immer selbst. Durch
Strafe wird er geknickt. Weil er niemanden liebt, sondern nur kitschige Liebesgefühle
kennt, kann er nicht verstehen, dass man jemanden lieben und zugleich – oder gar deswegen
– strafen kann.
Die „antiautoritäre Bewegung“ mit Schlagworten wie „Erziehung ist Mord“ war nur
eine logische Folge der Leugnung der Person. Wenn es das Höchste ist, seinen Trieben
zu gehorchen, dann muss jede Kontrolle über sie verwerflich sein.
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