Protektive Faktoren gegen Sekundäre Traumatisierung für ...

Menschen anzuwenden (wenn auch konzeptionell noch wenig ausgereift), wurde
von Hernandez et al. (2007) unter dem Namen vicarious resilience
(stellvertretende Resilienz) formuliert. Die Autorinnen haben mit einer
explorativen qualitativen Interviewstudie mit Therapeutinnen, die in Kolumbien
mit Opfern politischer Gewalt arbeiten, versucht, positive Aspekte der Arbeit mit
Traumatisierten aufzuspüren und haben dabei Theorien sekundärer
Traumatisierung auf der einen Seite und das Konzept Resilienz auf der anderen
zusammengebracht. Die Therapeutinnen wurden explizit danach befragt, wie sie
selbst positive Effekte erlebt haben, durch die Art wie ihre Klientinnen ihr Leid
überwinden lernten und ob sie von diesen etwas lernen konnten. Als Ergebnis
fassen die Autorinnen zusammen, dass ein Prozess der stellvertretenden
Resilienz nachweisbar sei und argumentieren, dass dies ähnlich wie die
stellvertretende Traumatisierung ein natürlicher und üblicher Prozess sei. Er
stelle eine Transformation der inneren Erlebnisweise der Therapeutin in Folge
von empathischer Arbeit mit Traumatisierten dar. Zentrale Kategorien, in denen
sich diese Transformation niederschlage, wurden folgendermaßen identifiziert:
Zeugenschaft für die enormen menschlichen Kapazitäten zu heilen; Spiritualität
als Ressource; die Neubewertung eigener persönlicher Probleme; die
Entwicklung von Hoffnung und Engagement; verstärkte professionelle und
persönliche Formulierung eigener Positionen gegenüber politischer Gewalt; die
Entwicklung einer höheren Frustrationstoleranz und andere (Hernandez et al.
2007, S. 238). Darüber hinaus postulieren die Autorinnen, dass stellvertretende
Traumatisierung und stellvertretende Resilienz zwei Prozesse seien, die parallel
ablaufen können und schlagen weitere Forschungsbemühungen vor zur
Untersuchung der Interaktionen zwischen beiden Prozessen.
3.3. Der salutogenetische Ansatz
Das Konzept der Salutogenese wird hier gesondert dargestellt, da dieses Modell
die Entwicklung der Fragestellung dieser Arbeit in besonderer Weise beeinflusst
hat. Es geht auf den israelischen Medizinsoziologen Aaron Antonovsky zurück,
der 1970 eine bahnbrechende Entdeckung gemacht hat. In einer Untersuchung
über Adaptionsprozesse von Frauen verschiedener ethnischer Gruppen an das
Klimakterium wurde in die Erhebung eine simple Ja-Nein-Frage zum Aufenthalt in
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