1945 - Deutschland 1933 – 1990
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<strong>1945</strong><br />
einer jüngeren Studie herausgearbeitet wurde: „Die Leitung der Kirche<br />
Berlin-Brandenburg übernahmen nach dem Krieg Pfarrer aus der antifaschistisch<br />
orientierten Bekennenden Kirche. Sie entfernten zwar NSbelastete<br />
Kollegen aus dem Dienst, taten dies jedoch eher im Verborgenen,<br />
um die Unabhängigkeit der Kirche zu wahren, so die These<br />
Halbrocks.“ Nach dem in Gütersloh herausgegebenen Kirchlichen Jahrbuch<br />
von <strong>1945</strong> bis 1948 ging es in jenen Jahren darum, „einer kirchlichen<br />
Restauration zu wehren und auch weiterhin den Erkenntnissen der<br />
Bekennenden Kirche bei den weitreichenden Entscheidungen über die<br />
aktuellen kirchlichen Fragen Geltung zu verschaffen“.<br />
Wie in der Politik hat man auch in den Kirchen nicht laut gesagt, auf<br />
welcher Seite der Barrikade die neuen Leute an der Spitze denn nun<br />
vor <strong>1945</strong> gestanden hatten. Stattdessen nahmen die Hitler-Gegner die<br />
später aufkommende Kritik an den Bischöfen, die sich mit den Nazis<br />
eingelassen hatten, auf sich. Ich gehe davon aus, dass es ohne dieses<br />
Versteckspiel der Nachkriegselite in allen Bereichen der Gesellschaft<br />
nicht zu dieser permanenten Revolution der achtundsechziger Jugend<br />
gegen das vermeintlich unbelehrbare, alte deutsche Establishment mit<br />
Kaufhausbränden und Morden gekommen wäre, die ein Jahrzehnt lang<br />
den Westen unseres Landes in Angst und Schrecken hielt.<br />
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