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Lander zu haben pflegen,
weil es eine groBe Anzahl von Kriegselef
anten
besitzt."
Darauf sprachen die beiden Tjelebi ehrerbietig zu Sultan
Muhammad im Lande Hum: "Majestat, wir zwei Diener können nicht
alle diese wunderbaren Erlebnisse schildern." Als der Sultan den
Bericht der beiden Tjelebi gehort hatte, welche dies alles erzahlten,
legte er seinen Kopf in beide Hande, als ob er "Gott sei gepriesen"
sagen wollte, und sprach dann zu dem obersten Wesir und
zu allen übrigen Wesiren: "Ihr Wesire, nach meiner Meinung gab es
in früherer Zeit durch Gott, den Erhabenen, zwei sehr bedeutende
mosleminische Radjas in dieser Welt; der eine war der Prophet Got-
238 tes, / Sulaiman, und der andere war Radja Iskandar. GemaB dem,
was die Tjelebi Ahmad und Ridwan berichten, gibt es durch Gott,
den Erhabenen,in unserer heutigen Zeit ebenfalls zwei sehr machtige
Radjas in der Welt. Im Westen bin ich der machtige Radja,
und im Osten ist es seine Majestat, Sultan Perkasa Alam, der ein
machtiger Radja ist, und (dazu noch) ein Radja, der den Glauben
an Gott und Gottes Propheten fördert."
Da sprachen der oberste Wesir und alle Wesire ehrerbietig:
"Majestat, wahr sind Eure Worte, denn wenn es sich so verhalt,
wie die beiden Tjelebi berichten, dann kann man in der Welt nichts
erlangen auBer bei Euch in Rum und bei Djohan Alam in Atjeh Dar
as-Salam."
Der Erzahler berichtet: Zur Zeit, als die beiden Tjelebi dem
Sultan von Rum berichteten, machten diesem einige der Radja aus
Perasi und Medien sowie mehrere der Wesire und Pascha aus Rum ,
Arabien, ganz Medien und Mughal ihre Aufwartung. Sie alle waren
erstaunt und erschrocken, die Erzahlungen der beiden Tjelebi zu
239 hören. Da sagte / einer von ihnen zu sich selbst: "Lob sei Gott,
da Gott, der Erhabene, seine groBe Allmacht offenbart. Wenn es
sich so verhalt, wie die Erzahlungen, die wir gehort haben, aussagen,
dann ist es sehr zutreffend, daB der in Atjeh Dar as-Salam
regierende Sultan den Namen Perkasa Alam tragt." Danach kehrten
die Radja, Wesire, Pascha und die Leute aus Arabien, Medien und
Mughal in ihre Lander zurück. Die Erzahlungen von Djohan Alam
wurden bei allen Bewohnern der Lander dieser Welt bekannt.
Zur Zeit der Pilgerfahrt nach Gottes erhabenem Mekka kam der
Pührer der Pilger(-Fahrt), der Pascha von Jaman, nach Beendigung
seiner Pilgerreise in das erhabene Land Medina, wo er sich in der
erhabenen Moschee des Propheten niederlieB. Dort waren auch zwei
bedeutende Gelehrte anwesend, Sjaich Sibghat Allah und Sjaich Mu-
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