HIKAJAT ATJEH - the Aceh Books website

heit das ins Werk zu setzen, was ich aus vielen wichtigen und klaren
Gründen für stark in meinem Interesse halte" er vertraue auch
darauf, daB der Vizekönig diese Angelegenheit zu Ende Dringen werde
und halte es für besonders dienlich, die gegenwartig gunstige Lage
auszunutzen, da die Eroberung zweifellos (hohe) Kosten verursachen
würde, wenn Atjeh in seinen ursprünglichen Zustand zurückkehrte 12 " 1 . -
Botelho de Sousa vermerkt in diesem Zusammenhang, die Zerstörung Atjehs
sollte "por todas as vias e modos" durchgeführt werden, d. h.
auf jegliche Art und Weise' 122 .
Wenn es das geheime Ziel der portugiesisch-spanischen Politik war,
in diesen Jahren Atjeh zu besetzen, so zeigte sich dies nach auBen nur
wenig oder gar nicht, denn der Handel der beiden Stadte Atjeh und Malakka
blühte wahrend dieser friedlichen Zeit, und die Atjeher schickten
sogar Gesandte nach Goa. Aus einem Brief der Stadt Goa von 1596
an den König geht hervor, daB in diesem Jahre eine atjehsche Gesandtschaft
eintraf, die aber unzufrieden wieder abreiste 1 2 5 . Auch 1597
fuhr eine atjehsche Gesandtschaft nach Goa; ihre Aufgabe ist allerdings
nicht recht klar. Es heiBt, die Botschafter hatten "einen starken
Wunsch nach Prieden und Preundschaft mit dem Estado (Portugie -
sisch-Indien)" gehabt, waren aber (ebenfalls) unzufrieden zurückgekehrt
. - Nach Lage der Dinge könnte dies bedeuten, daB die Atjeher
"Prieden und Freundschaft" mit den Portugiesen vertiefen und über ein
bestimmtes Thema verhandeln wollten, wobei es aber zu kelner Einigung
kam.
In einer vertraulichen Anweisung für den Vizekönig vom 7. Marz
1596 wurde jedoch das Atjeh-Untemehmen weiterhin als "eine der wichtigsten
Angelegenheiten des Estado da India"(Portugiesisch-Indiens)
bezeichnet. Obwohl Atjeh mit Malakka in Prieden lebte und sich als
Freund des Estado zeigte, "darf der Frieden nicht einer Eroberung hinderlich
sein, denn ebenso wie man der friedlichen Haltung der Mohammedaner
(mouros) nicht vertrauen kann, es sei denn, sie nützte ihnen,
ebenso sollte den Mohammedanern seitens meiner Amtstrager keine gröflere
Sicherheit für den Prieden gegeben werden, als notwendig ist, damit
121 Livro das Moncöes, N0.2-A; in Sa, Documentacao V S. 216 f
(von mir übersetzt)
122 Botelho de Sousa, Subsidios I S. 322
123 Wessels, Missiegeschiedenis S. 7 Anm. 6
124 Botelho de Sousa, Subsidios I S. 365
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