Muslim-Tests

dern stets ein Fremder bleiben.
Politik beginnt mit der Betrachtung der Wirklichkeit, hat einmal ein kluger Kopf formuliert.
285 Das klingt so einfach, ist es aber keineswegs, wie wir alle wissen. Es bedeutet,
Abschied von Illusionen (nicht unbedingt von Visionen), Trennung von Wunsch und
Wirklichkeit, nüchterne Analyse statt ideologische Verklärung. Nicht „Die Welt als Wille
und Vorstellung“ (Schopenhauer), sondern die „real existierende“ Welt muss der Gegenstand
der Betrachtung sein. Und diese sieht für einen gläubigen Muslim, jedenfalls
aus der Sicht von Sayyid Abul A’la Maududi, so aus: „Wenn ihr das Glaubensbekenntnis
(Kalima) ‚La ilaha illa-llah, Muhammadun rasulu-llah’ 286 sprecht, unterschreibt ihr,
daß das einzige Gesetz, das ihr anerkennt, das Gesetz Gottes ist. Ihr nehmt an, daß
nur Gott euer Herr ist und nur Er Herrschaft über euch besitzt. Ihr versprecht, daß ihr
nur Gott gehorchen wollt und daß für euch nur das wahr und richtig ist, was sich im
Buch Gottes und bei Seinem Gesandten befindet. Mit eurem Eintritt in den Islam müßt
ihr jegliche Autorität zugunsten der Autorität Gottes ablehnen.“ 287
Demgegenüber liest man folgende Aussage des schiitischen iranischen Theologen, Philosophen
und Juraprofessors Ayatollah Seyyed Mohammad Moussawi-Bodjnourdi mit
ungläubigem Staunen: „Die abrahamitischen Religionen, Christentum, Judentum und
Islam haben so viele Gemeinsamkeiten, dass ich die Unterschiede eigentlich als sehr
gering ansehe. Alle diese drei Religionen haben im Wesen die gleiche Botschaft.“ 288
Diese Aussage lässt nur drei Schlüsse zu:
- Der Mann hat keine Ahnung (was ich nicht glaube).
- Er will uns täuschen (könnte sein, wäre aber reichlich primitiv).
- Er ist nicht von dieser Welt und redet deshalb auch nicht von ihr (nur eine theoretische
Möglichkeit).
In Wahrheit gibt es noch eine vierte Möglichkeit: Sie liegt in der Anmaßung, dass die
beiden älteren Religionen entartet sind und es für ihre Anhänger nur eines verhältnisa.D.
und Vorsitzender der Hans-Seidel-Stiftung München Hans Zehetmair hat den gleichen Gedanken
etwas „diplomatischer“ zum Ausdruck gebracht, ohne dass dies irgendjemanden aufgeregt hätte
(oder?): „Wem unsere Werteordnung, wem unser demokratisches Gemeinwesen gleichgültig ist, der
muss sich fragen lassen, warum er hier in Deutschland lebt“, Der Islam, S. 288.
285 Leider weiß ich nicht, von wem diese treffende Formulierung stammt.
286 „Es gibt keinen Gott außer Allah und Muhammad ist der Gesandte Gottes“.
287 Als Muslim leben S. 22.
288 FR vom 28. März 2006.
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