Muslim-Tests

Ganze darf aber nicht in Frage gestellt werden. Ich vertraue hier mehr Serap Cileli,
wenn sie erklärt, „Ich halte den Gesprächsleitfaden für einen wichtigen Schritt dahin,
dass in Deutschland endlich eine Integrationspolitik betrieben wird, mit der man schon
vor 50 Jahren hätte beginnen sollen“ 291 als Recep Yilderin, dem Präsidenten des
A.T.B.-Verbandes der Türkischen Kulturvereine in Europa, der nach 27jährigem Aufenthalt
in Deutschland für seine Kritik, wir schadeten mit unserem Verfahren der Integration,
immer noch einen Dolmetscher braucht.
Es klingt alles so wunderbar, was uns zum Beispiel Feridun Zaimoglu und MdB Lale
Akgün erzählen 292 , und nichts wäre – jedenfalls für mich – schöner, als wenn sie Recht
hätten. Aber leider verschweigen sie – und andere – das Wesentlichste: Wie soll ich
jemanden in unserer Mitte willkommen heißen, der gar nicht hier „ankommen“ will, der
unsere Regeln (was immer Zaimoglu damit im Einzelnen meint) aufgrund seines Scharia-Verständnisses
rigoros ablehnt (außer wenn er selbst davon profitiert: „freie Religion“),
der sich abgrenzen will, der „die universellen Menschenrechte“ (Akgün) eben nicht
achtet, sondern eigene Islam-spezifische Menschenrechte proklamiert, in deren Mittelpunkt
die Scharia steht? Diese Fragen werden leider gar nicht gestellt, geschweige
denn beantwortet. Ob mit Vorbedacht oder unbeabsichtigt ist letztlich unerheblich.
11. Einbürgerung – Integration: Worum geht es wirklich?
Auch bei diesem Thema wird viel – zu viel – drum herum geredet, anstatt die Sache
beim Namen zu nennen. Es geht nicht um Migranten schlechthin oder um Menschen
„mit Migrationshintergrund“, es geht nicht um Europäer, auch nicht um Afrikaner, Inder
oder Chinesen. Es geht um Muslime und speziell um Türken. 293 Sie bilden die Parallelgesellschaften
294 , die Ghettos, haben Sprachprobleme (insbesondere die Frauen, wenn
sie wie Gefangene zu Hause „gehalten“ werden), sie sind oft „bildungsfern“, ohne
Schulabschluss, so dass selbst Jobs, wenn sie denn da wären, ihnen nicht viel nützen
würden (denn Tätigkeiten, für die man nichts als seine Arbeitskraft braucht, werden immer
seltener). Mit einem Wort: Die Muslime sind unsere Hauptproblemgruppe. Und
291 Pforzheimer Zeitung vom 11. Januar 2006.
292 „Die Zeit“ Nr. 16 vom 12. April 2006.
293 Daneben stellen noch die Russlanddeutschen ein ernsthaftes Problem dar, das fast ebenso lange
kaschiert wurde; vgl. dazu z.B. Günter Ederer, Die Sehnsucht nach einer verlogenen Welt, S. 118 f.
294 Vgl. Stefan Luft, Droht die Gefahr islamisch geprägter Parallelgesellschaften in deutschen Städten?
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