Arbeitsergebnis - Florian Seiffert

KAPITEL 6. DEN GLAUBEN FEIERN 53
zu stärken, hat für diese Zusender den Vorrang vor ihrem individuellen Bedürfnis nach Teilnahme
an der Hochform des Gottesdienstes. Weil nach Ansicht dieser Votanten der Ernstfall
(ein- oder zweimal monatlich vor dieser Alternative zu stehen) aufgrund des Priestermangels
bald eintreten wird, fordern sie Hilfen und Signale vom Bistum. Laien, die ihre Bereitschaft
erklären, sollen zur Leitung und Durchführung von Wortgottesdiensten befähigt und beauftragt
werden.
Die Versammlung am Ort zu einem Wortgottesdienst hat Vorrang vor dem Besuch einer
zentralen Eucharistiefeier ohne Gemeindebezug. Ebenso kann ein Priester, der nur
für die Feier der hl. Messe in die Gemeinde kommt, keine Beziehung zur Gemeinde
aufbauen und wird daher auf Dauer nicht gemeinschaftsfördernd sein. (G342-766-0)
Priesterlose Sonntagsgottesdienste können in Zukunft nötig sein, wenn es immer weniger
Priester gibt. Problem: Motorisierte würden die Gemeinden verlassen, um einen
vollwertigen Gottesdienst mitzubekommen. Die Gemeinden würden auseinanderfallen,
die Nicht-Motorisierten blieben auf der Strecke, insbesondere die Alten. Von der
Amtskirche muß der Wert eines Wortgottesdienstes anerkannt werden. Die Gemeinden
sind auf die Priester fixiert, die Struktur der Kirche ist auf den Priester ausgerichtet.
(G213-401-0)
Wir wollen nicht auseinanderlaufen, wenn uns der Bischof eines schlechten Tages
unseren Pfarrer zu 75% entzieht. Das böse Wort vom ”Sakraltourismus” klingt an. Es
bedeutet das Hinterherfahren hinter unserem Pfarrer, dahin, wo er gerade die Messe
liest. Wir fühlen uns in unserer Kirche zu Hause! Dieses Denken und Fühlen darf
nicht zugunsten einer vermeintlichen Erfüllung der ”Sonntagspflicht” abhanden kommen,
als deren fatale Folge das Aufsuchen einer Kirche mit ”richtiger” Eucharistiefeier
stehen könnte. (G161-260-0)
Da die Gottesdienste unserer kleinen Landpfarrei hauptsächlich von älteren Menschen
besucht werden, hat ein Wortgottesdienst mit Kommunionausteilung Vorrang
vor der Fahrt zu einer zentralen Eucharistiefeier. Älteren Menschen, besonders Frauen,
fehlt in der Regel die Fahrmöglichkeit. (G251-571-0)
Da auf Dauer nicht sicher ist, daß die sonntäglichen Eucharistiefeiern stattfinden
können, sollte es Aufgabe des Bistums sein, Laien durch geeignete Kurse zu befähigen
und zu ermutigen, Wortgottesdienste verschiedenster Art zu gestalten und zu
leiten. (Im Bistum Limburg soll es so etwas schon geben.) (G133-142-0)
Wir wünschen, daß Laien in unserer Gemeinde zu Wortgottesdienst- und Kommunionhelfern
zugelassen werden. Deshalb bitten wir, daß bei der Priesterausbildung
und dem Priesterrat Einfluß genommen wird, daß Laien dazu ausgebildet werden.
(G227-520-0)
Die restlichen 25 Zusendungen votieren uneinheitlich und zerfallen in drei Gruppen: 10 Votanten
sprechen sich für eine Eucharistiefeier in einer anderen Kirche aus. Die zentrale Bedeutung
der sonntäglichen Meßfeier für ihr Leben ist bei dieser Gruppe der entscheidende
Grund für ihr Votum, bei dem sie auch die erkannten Nachteile (Mühen einer Fahrt, Verzicht
auf die vertraute Gemeinschaft) in Kauf nehmen. 9 Zusender nehmen die Alternative ”Wortgottesdienst
oder zentrale Eucharistiefeier” nicht an. Für sie ist erklärtermaßen die sonntägliche
Eucharistiefeier in der Gemeinde unverzichtbar. Das Bistum hat dafür zu sorgen, daß
sie stattfinden kann. Als Hilfen werden veränderte Zulassungsbedingungen zum Priesteramt
genannt. 6 Votanten teilen keine Entscheidung bzw. ein Unentschieden mit. In ihren Pastoralgesprächsgruppen
war je die Hälfte der Teilnehmer für die eine oder die andere Lösung.
Die hl. Messe ist das zentrale Sakrament, in dem Christus selbst gegenwärtig ist.
Selbst wenn sie in der Nachbarpfarrei gefeiert wird, ist ihr der Vorrang vor einem
bloßen Wortgottesdienst zu geben. Das Meßopfer ist wichtiger als das örtliche Gemeinschaftsgefühl!
(VD-021-180)
Fahrt zu einer zentralen Eucharistiefeier hat Priorität. (Das Gefühl der Gemeinde -
Gemeinschaft - geht aber verloren). (G342-772-0)
Wir wollen keine Versorgung. Es geht um wesentlich mehr. Brotbrechen ist essentiell
für den sonntäglichen Gottesdienst in der, in unserer Gemeinde. Die sonntägliche
Eucharistiefeier ist Pflicht, gar unter Androhung schwerer Sünde (Neuer Katechismus).
Daraus resultiert auch eine Pflicht unserer Kirche. Deshalb hat die Gemeinde