Schöne neue Demokratie - Rosa-Luxemburg-Stiftung

sche Kosten und Widerstandsmöglichkeiten sichtbar werden. Insofern darf die
Konfrontation der unterschiedlichen Textsorten in meinem Beitrag nicht mit einer
Ableitung verwechselt werden.
Die Subjektanforderungen stehen im engen Zusammenhang mit den veränderten
Anforderungen an Arbeitskräfte – Produktions- und Lebensweise. In Anlehnung
an Ursula Huws spricht Candeias 14 von der Herausbildung eines Kybertariats
und Prekariats:
Das Kybertariat meint die hochqualifizierten, flexiblen, in Projektarbeit »beschäftigter
Individuen, die den alten Habitus des Arbeiters abgelegt haben, gewerkschaftlichen
Organisationsstrukturen skeptisch bis ablehnend gegenüberstehen,
deren Tätigkeiten durch die Bedienung/Beherrschung von I&K-Technologien geprägt
sind«. Sie dürfen sich angesprochen fühlen von der Hochglanzseite des Neoliberalismus:
die Freisetzung von Kreativität, die Verflachung von Hierarchien,
Selbstverwirklichung und Selbstbestimmung in der Arbeit scheint hier realisiert.
Die Autonomie ist allerdings nicht ohne Selbstausbeutung zu haben und wird gehandelt
um den Preis erhöhter Arbeitsbelastung und eines hohen Konkurrenzdrucks:
»Prekarisierungsängste, wie wir sie selbst in den Sektoren mit hoch qualifizierter
Informationsarbeit finden, sind subjektiv nicht minder belastend als
Prekaritätserfahrungen« 15 . Das Prekariat betrifft »ein wachsendes Subproletariat
in unsicheren Beschäftigungsverhältnissen und geringer Entlohnung« 16 , das unter
anderem durch die Reformen des Sozialstaates hergestellt wird. Am anderen »Ende«
weiten sich prekäre Arbeitsformen und Niedriglohnbereiche aus: »Eingezwängt in
die schnellen tempi der neuen Produktionsweise existieren die ›Resttätigkeiten‹,
die unter den alten Bedingungen von Hitze, Lärm und Schmutz monotonrepetitive
Teilfunktionen auf sich konzentrieren.« 17 In den Maquiladoras und Sweat-Shos
der »freien Wirtschaftszonen« sind scharfer Blick und geschickte Hände gefragt,
daher trifft es oft junge Frauen, die diese Tätigkeiten ausführen. So kommt es hier
zu einer »Feminisierung der Arbeit«. Zum Zwang zur Niedriglohnarbeit durch Armut
und den Abbau von Sozialleistungen kommt der »Einsatz von Leih- und Zeitarbeit,
die Entstehung von neuen Branchen, deren Arbeitswirklichkeit mit der neoliberalen
Regierungspolitik der Verbreitung des Niedriglohnsektors auch in den
industriell entwickelten Ländern aller Hoffnung auf eine Humanisierung der Arbeit
Hohn spricht« 18 . Sicherlich sind beide Phänomene nicht immer klar voneinander
abzugrenzen, sie werden sich gegenseitig durchwirken und gerade ideolo-
14 Mario Candeias: High-Tech, Hartz und Hegemonie. In: Christina Kaindl (Hrsg.): Subjekte im Neoliberalismus.
Marburg 2007 (im Erscheinen).
15 Klaus Dörre; Klaus Kraemer; Frederic Speidel: Marktsteuerung und Prekarisierung von Arbeit – Nährboden für
rechtspopulistische Orientierungen? In: Joachim Bischoff; Klaus Dörre; Elisabeth Gauthier u.a. (Hrsg.): Moderner
Rechtspopulismus. Ursachen, Wirkungen, Gegenstrategien. Hamburg 2004, S. 94.
16 Mario Candeias: High-Tech, Hartz und Hegemonie. A. a. O.
17 Frigga Haug: Humanisierung der Arbeit. In: Wolfgang Fritz Haug (Hrsg.): Historisch-kritisches Wörterbuch des
Marxismus. Bd. 6.1. Hamburg 2004, S. 542.
18 (Haug 2004, 542). Die empirische Relevanz der jeweiligen Gruppe kann hier nicht Gegenstand meiner Untersuchung
sein.
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