Schöne neue Demokratie - Rosa-Luxemburg-Stiftung

kanten an seine protestierenden Arbeiter. Die Dresdner Weber antworten mit Heines
Weberlied von 1844:
24
Deutschland wir weben dein Leichentuch,
wir weben hinein den dreifachen Fluch
[…]
Ein Fluch dem falschen Vaterlande,
Wo nur gedeihen Schmach und Schande
Die Dresdner Weber richten ihre Verweigerung, ihre Wut und ihre Gewaltfantasien
gegen die Hegemone aus Politik und Kultur – Schröder, Köhler, Sabine
Christiansen. Der goldene Wagen, in dem Christiansens Sendung ›Wutdemos im
Osten – ist die Angst gerechtfertigt?‹ nachgespielt wird, wird erstürmt und zertrümmert.
Köhlers »Wir sind jetzt als ein Volk gefordert« 66 zerschellt an Differenzen
zwischen Elite und Ausgegrenzten, und der Hohn in den Ohren der Angerufenen
wird hörbar fürs Theaterpublikum.
Die Aufführungen der Dresdner Weber hatten ein großes Echo; Vorstellungen,
wie etwa Gerhard Schröder in eine Laufband zu sperren, dass ihn zu einem überhöhten
Arbeitstempo sinnloser Tätigkeit zwingt, unentwegt seine eigene Stimme
zu hören, wie sie sagt »es gibt kein Recht auf Faulheit« ist auf spontanen Applaus
und lauthalse Zustimmung gestoßen. Die Erleichterung, die alltägliche Last von
Aktivierung und Demütigung nicht mehr individualisiert, sondern in die öffentliche
– damit auch wieder demokratische – Aushandlung gehoben zu sehen, war
förmlich greifbar.
Doch die Utopien der Dresdner sind zerrissen; hier zeigt sich nicht einfach ein
neues politisches Subjekt. In den Kampf sind auch die rechtsextremen Akteure
eingetreten und sie haben mit ihren völkischen Solidarkonzepten nicht wenig Erfolg.
Die Collage der Utopien zwischen autoritärer gewaltsamer Beseitigung der
Verantwortlichen,« Ausschaltung Aller, die über 100 000 Euro besitzen«, die
»Einrichtung von Straflagern«, »Todesstrafe«, »Pranger« und andere Forderungen,
die als Grundlage und Echo rechtsextremer Diskurse zu erkennen sind, und
»Kommunen«, »Alle sind gleich« und »Alles für Alle und zwar umsonst« spannt
das Feld für emanzipatorische Interventionen im Ringen um eine neue Lebensweisen
und eine andere Gesellschaft.
66 Horst Köhler: Wir können in Deutschland vieles möglich machen. A. a. O., S. 11.