Schöne neue Demokratie - Rosa-Luxemburg-Stiftung

So soll »erfahrbar« werden, was es heißt, auszugrenzen und ausgegrenzt zu
werden. Wenn es klappt, und die Erstauswertung ergibt, das die ausgegrenzte Person
sich schlecht fühlte, die Ausgrenzenden vielleicht Spaß an der Macht hatten,
andere wiederum sich schlecht fühlten, eben weil sie gesehen haben, dass es der
ausgegrenzten Person schlecht ging, dann könnte man hier mit der Auswertung
abbrechen und sagen: Erinnert dieses Gefühl, und wenn demnächst jemand Neues
in Eure Institution kommt, den oder die Ihr entweder einfach doof findet oder ablehnt,
weil sie schwul oder lesbisch ist oder eine dunklere Hautfarbe hat – erinnert
euch daran, wie schlimm es ist, ausgegrenzt zu werden, und integriert die Person.
Nichts gelernt hätten die Teilnehmerinnen darüber, warum sie denn in der Realität
es »eklig finden, wenn zwei Männer oder zwei Frauen sich küssen«, warum
sie in Wut geraten, wenn sie Frauen mit muslimischem Kopftuch sehen etc. pp.
Problemkomplex (3): Fehlende Handlungsorientierung
Ein dritter Problemkomplex besteht aus meiner Sicht darin, dass Bildungsarbeit
(auftragsgemäß) oft darauf beschränkt bleibt, individuelle Denkweisen zu reflektieren
ohne die gewonnenen Erkenntnisse in konkrete praktische Projekte im überindividuellen
Maßstab zu überführen. Auf diese Weise bleibt – gesetzt den Fall,
die Teilnehmer/innen lernen tatsächlich in etwa das Intendierte – der Praxisbezug
tendenziell auf die Handlungsspielräume der Teilnehmer/innen als Privatpersonen
(oder Professionelle) begrenzt. Insofern im antirassistischen Verständnis davon
ausgegangen wird, dass Rassismus als gesellschaftliches Verhältnis nicht individuell,
sondern nur in Größenordnungen kollektiver Handlungsmacht überwunden
werden kann, wäre es allerdings sinnvoll, konkrete Projekte in Bezug auf die beruflichen
oder privaten Kontexte der Teilnehmer/innen zu entwickeln.
Fazit: Widerstandspotenziale in Staat und Zivilgesellschaft
Eine Antwort auf die Frage, ob und inwieweit Bildungsarbeit die im Rahmen der
rot-grünen Kampagne gegen Rechtsextremismus eröffneten Spielräume zur Stärkung
antirassistischer/antifaschistischer Kräfte genutzt hat, kann nur unter folgenden
Einschränkungen gegeben werden: Wenn es stimmt, dass die Formation des
Toleranz/Akzeptanz-Ansatzes in dieser Phase dominant war, und wenn die angesprochenen
Problemkomplexe antirassistischer Bildungsarbeit relativ weit verbreitet
waren, dann fällt auf, dass strukturelle Dimensionen von Rassismus und
die Entwicklung kollektiver Handlungsfähigkeit tendenziell ausgeblendet blieben
– oder zumindest unklar ist, ob und wie sie vermittelt wurden. In Bezug auf die
Toleranz/Akzeptanz-Formation ist dies sicherlich mehr der Widersprüchlichkeit
(in Staat und Zivilgesellschaft) geschuldet, zugleich mit dem ernsthaften
Bemühen, Rechtsextremismus/Rassismus einzudämmen in der Tiefenströmung
deren Nährboden zu (re)produzieren, und dementsprechend genau diese Zusammenhänge
auszublenden. In Bezug auf die antirassistische Formation aber lässt
sich festhalten, dass sie ihren Anspruch, die Grenzen des Toleranzansatzes in
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