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murphy,jerome - pabl.. - 10

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14 PABLO, SU HISTORIA<br />

poco y al menos una palabra que Juan identifica como<br />

perteneciente a la lengua hebrea es, de hecho, un vocablo<br />

en arameo (Jn 19,13), que fue la lengua dominante<br />

de Palestina durante el siglo I. Por tanto, el hebreo solía<br />

emplearse para designar al arameo, una lengua muy afín<br />

a la primera.<br />

Pablo, por tanto, se jacta claramente de ser un judío<br />

arameo-parlante que ha heredado la lengua de sus padres.<br />

La conclusión más inmediata, pues, es que la familia era de<br />

origen palestino, pues los judíos que vivían fuera de la tierra<br />

prometida no tenían ninguna necesidad de saber arameo.<br />

Estos utilizaban cualquier dialecto local que fuera necesario<br />

para la comunicación diaria y hablaban griego para comunicarse<br />

con un mundo más amplio. La Biblia hebrea tuvo<br />

que ser traducida al griego para los judíos de la diáspora.<br />

Galilea<br />

Pablo era galileo de nacimiento 1 . Sus padres vivían en<br />

Guiscala (hoy Jisha), un pueblo de las montañas de la Alta<br />

Galilea, famoso por su aceite de oliva. Pablo tendría unos<br />

dos años de edad en el año 4 a.C., cuando la tranquila<br />

vida de sus padres se vio alterada de forma violenta.<br />

Ese año murió el rey Herodes el Grande, lo cual provocó<br />

el estallido de la nación. Sus subditos lo odiaban.<br />

Y cuando ya no pudieron tomar represalias contra él, se<br />

volvieron contra sus hijos. Estos, sin embargo, tenían el<br />

apoyo de Roma y, para imponer la paz, Varo, el gobernador<br />

de Siria, llevó sus legiones a Palestina hasta en dos<br />

1 Jerónimo es el único autor que sitúa los orígenes de Pablo en Galilea (Commentaria<br />

in Epistolam tul Philemon, w. 23-24 y De viris illustribus, 5). Llegó a la conclusión<br />

gracias a una fuente cuya creación no beneficiaba a nadie.<br />

LOS AÑOS DE JUVENTUD 15<br />

ocasiones. Durante la segunda expedición, Varo destruyó<br />

Séforis, la capital de Galilea.<br />

En Roma, era práctica habitual hacer que los vencidos<br />

pagaran por su derrota. La medida se llevaba a cabo de<br />

diversas formas, pero, en esa ocasión, el imperio optó por<br />

el modo más simple y eficaz: capturaron prisioneros (no<br />

sólo combatientes, sino de toda la población en general)<br />

y los vendieron como esclavos en el extranjero. Los padres<br />

de Pablo no tuvieron mucha suerte y fueron apresados por<br />

una patrulla de reconocimiento que avanzaba por la zona<br />

de Galilea tras la revuelta.<br />

Tras volver a su base en Antioquía de Orontes (actual<br />

Antakya, al sur de Turquía), las legiones solían vender los<br />

prisioneros a los omnipresentes traficantes de esclavos, que<br />

luego vendían su mercancía por rutas marítimas a lo largo<br />

y ancho del Mediterráneo. Al fin y al cabo, los esclavos no<br />

eran sino una mercancía más de la época, igual que el vino<br />

o la pasta de pescado, que se comercializaban allá donde la<br />

demanda fuera más alta. En la enorme isla de Délos, se vendían<br />

diez mil esclavos al día. Probablemente, los padres de<br />

Pablo y su hijo salieron en barco de Tolemaida (actual Akko,<br />

al norte de Israel). Al ver cómo las verdes colinas desaparecían<br />

en lontananza, poco podrían imaginar que su destino<br />

se hallaba a los pies de montañas más altas, en la sierra de<br />

los montes de Tauro, en la zona suroriental de Turquía.<br />

Tarso<br />

El nuevo hogar de la familia de Pablo fue Tarso, capital<br />

de la provincia romana de Cilicio. Pedias 1 . La ciudad se<br />

2 Un excelente resumen de la historia de Tarso se puede encontrar en W. WARD<br />

CASQUE, Tarsus en The Anchor Bible Dictionary VI, Doubleday, Nueva York 1992,

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