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276 PABLO, SU HISTORIA
rior. Visto así, lo mejor era regresar directamente a Éfeso.
Era consciente de que, al faltar a su palabra, los corintios
podrían tener una nueva vara para atacar al apóstol. Este
ya había cambiado dos veces sus planes de viaje por este
asunto. ¿Por qué no habrían de azotarle los corintios con
la vara de la inconsistencia? Eso no fue óbice para que
Pablo zarpara rumbo a Efeso.
Una carta escrita entre lágrimas
Con suerte, Pablo estaría de vuelta en Efeso para mediados
de agosto del año 54 d.C. Aunque había decidido no
volver a Corinto, Pablo sintió que debía una explicación
a los corintios acerca de cuáles eran sus sentimientos en
torno a lo que allí había ocurrido durante su última visita.
La carta no iba a ser fácil de escribir: «Os escribí esa carta
profundamente acongojado y angustiado, y hasta con
lágrimas en los ojos, no para causaros tristeza, sino para
manifestaros el amor tan grande que os tengo» (2Cor
2,4). Por desgracia, la carta no ha sobrevivido, pero Pablo
nos da suficientes pistas como para entender cuál fue el
enfoque que le dio.
La carta no se parecía en nada a la que escribió a los
gálatas. No se preocupó de contestar a los argumentos de
la delegación judaizante, sino que se concentró exclusivamente
en su relación con los corintios (2Cor 1,9; 7,12).
Su estrategia consistía en ganarse la simpatía de estos revelando
su traición a través de la descripción de su propio
dolor. La carta estaba pensada para tirar de las cuerdas del
corazón, al tiempo que causaba un shock severo a sus lectores.
La misiva tenía que ser suficientemente fuerte como
para agitar la conciencia de los corintios, pero sin llegar
CONVERSACIONES CON CORINTO 277
a la violencia (en ese caso, los corintios podrían sentirse
alienados de su apóstol). El texto debía combinar la reprobación
más eficaz con la reafirmación de su afecto. Las
decisiones que debía tomar eran tan delicadas que el proceso
de redacción debió ser una completa agonía. Incluso
después de haberla despachado, Pablo debió de sentirse
inquieto por el efecto que produciría entre sus fieles. Era
incluso probable que la carta provocara más daño que
beneficio. ¿No hubiera sido mejor decir esto en lugar de
aquello? La incertidumbre le pesaba muchísimo.
La carta fue entregada por Tito (2Cor 2,13; 7,6). No
hubiera sido muy adecuado el haber enviado a Timoteo,
pues no hay que olvidar que este, como mínimo, había
estado presente cuando se produjo el primer encontronazo
entre Pablo y los corintios. No importa si Pablo tenía a
mano otros discípulos que le pudieran ayudar. Tito estaba
especialmente cualificado para la tarea: había acompañado
a Pablo durante el concilio de Jerusalén (Gal 2,1-3). Tito,
en otras palabras, era un envoltorio perfecto para la «Carta
llena de dolor», la carta sobre la que Pablo había vertido
sus decepciones y su angustia. Tito estaba en disposición
de informar, con toda autoridad, del acuerdo que había
entre Pablo y la madre iglesia. En otras palabras, Tito
podía refutar cualquier demanda o incluso llamar la atención
sobre cualquier deformación de la realidad que se
produjera por parte de la delegación judaizante.