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178 PABLO, SU HISTORIA
consultarlo con las autoridades. Amar al prójimo es el
deber de todo cristiano. Ahora bien, Pablo se comprometió
personalmente a la tarea. Su entusiasmo venía inspirado,
sin duda, por lo menos en parte, por la carestía económica
que había sufrido en sus tiempos de fariseo pobre. ¡Imaginemos
cómo apreciaría los dones más generosos! También
estaría incluyendo (mentalmente) las iglesias que había
fundado en su compromiso con el futuro económico de la
iglesia de Jerusalén. Como vimos anteriormente, Pablo no
tenía intención de quedarse en Antioquía. Nuestro protagonista
tenía intención de salir hacia el oeste, hacia Éfeso,
en cuanto las nieves de la montaña se derritieran. Pablo no
veía razón por la cual las iglesias filiales de Antioquía no
hubieran de contribuir a tan altruista proyecto. Parecía un
gesto de correspondencia muy apropiado por parte de las
iglesias paulinas, máxime teniendo en cuenta que Jerusalén
había reconocido la libertad de dichas iglesias.
Problemas en Antioquía
Pablo y Bernabé regresaban alegres a Antioquía de Orantes.
Ya no tenían la responsabilidad de llevar una gran
cantidad de dinero. Podían dar la vuelta a los bolsillos
con una sonrisa delante de cualquier bandido que quisiera
abordarlos. Y lo que es más importante, ambos se habían
quitado un tremendo peso de encima. Dios había dado
el visto bueno a la estrategia misionera que ambos habían
llevado a cabo. No era necesario hacer ningún cambio,
pues podrían continuar predicando el evangelio como
habían hecho hasta entonces.
La iglesia de Antioquía saludó con alegría y orgullo
las noticias del éxito de la misión de Pablo y Bernabé,
ANTIOQUÍA Y JERUSALÉN 179
no en vano la política misionera de la institución había
sido ratificada por la iglesia madre. Ya era, pues, hora de
que la iglesia de Antioquía conociera de primera mano
los resultados de la expedición paulina por Europa. El
apóstol pudo haber jugado la baza de los peligros que
tuvo que pasar, pero no quería escatimar tiempo para
contar los detalles espirituales. El público de Pablo debía
ser informado, con todo detalle, de la ruta de su viaje,
de las ciudades donde había predicado, de sus técnicas
de evangelización, del número de conversos que había
logrado y del tipo de comunidades que había fundado.
Debía repasar la historia de los últimos cinco años. Seguro
que el relato duró varios días.
Esto no significaba que Pablo se pasara semanas ensalzándose
a sí mismo. Pablo se vanagloriaba en nombre del
Señor (ICor 1,31; 2Cor 10,17). Dejaría bien claro, desde
el principio, que él mismo, el apóstol, no era más que el
canal por el cual fluía, hacia el mundo, la energía divina
(ICor 3,5-9). Aparte de ensalzar a Dios, Pablo querría
dejar claro que, si no se ofrecían como misioneros otros
miembros de la iglesia de Antioquía, seguiría habiendo
pocos canales que pudieran transmitir la gracia divina. Es
fácil imaginárselo regodeándose en el inspirador ejemplo de
la evangelización tan dinámica que llevó a cabo en Filipos.
La comunidad en Antioquía tenía muchísimo tiempo para
asimilar lo que Pablo había conseguido en su nombre.
Pedro en una comunidad heterogénea
No conocemos las razones por las que Pedro llega a
Antioquía (Gal 2,11). Sospecho que la razón principal
era pura curiosidad. Durante su encuentro en Jerusalén,